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HOT 閃亮星─肆夕耽美稿件大募集

21-30

《六月》21-30

22.   藝術會表演

舞台上一片漆黑、良久。

整個會場也一片漆黑,沒有聲響,沒有照明。觀眾席上可依稀看到一些人的輪廓。

一段古怪的電子音樂響了起來。終於有一絲微弱的光由後面向前射出來,觀眾辨認出那是一個男性的軀體,他背向觀眾半尊在地上倦曲著身體。

音樂時斷時續,光線開始慢慢變色,由粉紅變成紫色,由紫色變成黃色、藍色、七彩.   .   .   .   .   .  

觀眾席上阿明與珍妮也是座上客。有些是西人也有些是那天在酒吧見過的人,其中也有那天擔任演奏的樂隊成員。

舞台上表演者開始慢慢抬起頭,將倦曲的身子伸直。他終於站立起來了,觀眾看到了他赤裸的背面。光線開始加強了少許,觀眾看到他的肉體故意用一種顏料塗抹成為古銅色。他佇立了一會,好像故意要叫人欣賞一下他背面的線條輪廓。音樂停止了,燈光也開始減弱。表演者開始慢慢向右轉過來,展示他的右側。他做著一些造型動作。每次動作都停留數秒,讓觀眾慢慢欣賞。

阿明目不轉睛地看著,因為他需要的正是這種舞蹈員。

他壓低了噪門對珍妮說:「他是件藝術品。但還不完美。」興奮得連說話也有點激動,似乎在想著究竟欠缺了些甚麼,加入甚麼元素會令它更完美。

珍妮對這演出也感到驚奇:「他適合你。」

舞台上表演者開始向觀眾席方面轉過來,觀眾看到了他赤裸的正面。

燈光又慢慢暗了下來,表演者向左面轉了個造形。燈光又開始依次轉換不同的顏色,表演者又做着不同的造形.   .   .   .   .   .

表演完畢。

酒吧內坐滿了人。

阿明領著珍妮在藝會的酒吧間找位置。

這邊一檯有人正在談論一些文化見解。

「一個國家或民族的表現與文化有直接關係。我們的祖先在二仟年前出了錯,他們本來創立了非常文明的道德禮教,但他們萬萬想不到這道德禮教卻束縛了中國社會進步。幸好我們祖先的智慧並沒有完全被秦始皇燒掉,我們憑借這遺存的智慧在海外獲得巨大的經濟成果。」

阿明領著珍妮繞過了他們。

另一人:「整個中國像是個巨大的實驗場,四十年來人民吃盡了苦頭。首先是三反五反,鬥爭知識份子。然後是人民公社食大鍋飯。之後便是十年文化革命,然後又是全國知青上山下鄉,奇怪的是每一次人民都相信政府的說話。」

「那是因為人民缺乏了民主意識。新中國成立之後,中國人不再依賴舊的文化,但卻不幸地又依賴於另一個專制的文化。現在天安門廣場上發生的民主運動將會是中華民族真正覺醒的時代開始了,她的意義超越了五四運動.   .   .   .   .   .」

阿明與珍妮走到吧檯前。

「啤酒?」

「好呀。」珍妮看到那邊有空位「那兒有位置,我先過去。」邊說邊走過去

「兩支青島啤。」

侍應遞上啤酒打趣道:「   June是我們的夢中情人。」

阿明接過啤酒含笑對侍應點頭:「希望你們好運。」

侍應懷著無奈而欣羨的笑意目送阿明的背影。

「剛才的表演感覺怎樣?」阿明把啤酒放到珍妮面前。

「一流。燈光顏色與造型都配合得非常好。」

「但我覺得似乎欠缺了一點甚麼.   .   .   .   .   .我想應該加入一點陰柔。」

「哦?」

珍妮心中明白滿有興趣:「秦川美學?」

「那是一種古老而抽象的生活藝術。電腦科技所採用的二進制靈感也來自八卦圖。」

「剛才我聽到有人提到秦始皇。他們也熟悉古文化。」

「我知道他們是誰。我向他們解釋過秦川文化,但他們抱懷疑的態度。不過有一點我是同意的,就是他們對儒學的觀點。」

這時剛才「活雕塑」的表演者在一名看來是藝會方面的負責人帶領下來到阿明面前,為他們介紹相識。

負責人西裝骨骨是個中年男人:「他叫阿明,是秦氏娛樂機構的導演兼監製。」

兩人自然互相介紹一番。

表演者:「我叫左慈。幸會。」

阿明指著演出單張:「我早知你的大名。來,坐下喝一杯。」

左慈換了套運動裝戴了『崩』的假髮型顯得頗輕松:「不用客氣,我只坐一會。」

「.   .   .   .   .   .我很欣賞你的演出,所以約你見面談談。我想知道你有沒有興趣將自己的藝術才華轉為職業。」

「在你之前已經一早有人找過我了。如果想我到你們的夜總會去表演那就免了。我不想被當作搖錢樹。」

「不、不、不是,不是這個意思。」阿明認真起來。

「我是否像替夜總會工作的公關?」珍妮也加把口進來。

「表面上任何人都沒有分別。」

「事實是這樣的。我正在籌組一個舞蹈團,我需要像你這類喜歡活雕塑藝術的人。」

在酒吧的吧位附近,有一名色迷迷的白人男子正定睛看著左慈。他慢慢舉起酒杯呷了一口但眼睛卻從未離開過左慈。他似乎將左慈當作點心送酒。

左慈好像早已習慣了那些色迷迷的眼光所以神態自若:「那麼你又如何?」

「我正在籌備成立一個大型的舞蹈團,我希望將『活雕塑』藝術融於其中。我是認真的,沒有其它意圖。」

左慈看到阿明誠懇的態度開始認真起來。

「對不起,因為我剛才確實不知你是認真的。因為我見過許多花言巧語的人。我為剛才的態度道歉。」

阿明與珍妮都輕鬆起來。

「你為甚麼會喜歡『活雕塑』表演?」珍妮懷著好奇。

左慈略加思索:「我覺得中國人一直以來都受到傳統觀念束縛。如果中國人想要獲得真正的解放,必須培養起一種獨立自主的人格。否則我們不會是一個自由人。」

「所以你嘗試用『活雕塑』去表現這個概念。」

左慈含笑點頭:「看來妳也是跳舞的?」

三人由此杯酒言歡頗為投契。

23.

海灘一直伸向遠方與藍天白雲相連。靠山那邊有片小樹林,林中散扎着紅綠黃藍不小的各色露營帳。夕陽在林間投映出一道道金色斜影。

林中空地三五成群的青年男女正圍坐在陽光斑駁的林中草地上討論著甚麼。珍妮也坐在其中。她的臉上還帶著在教會內聽牧師講道時的異惑心情。

其中一教友正為當日教會牧師的講道作出回應:

「我唔同意牧師的講法,我覺得教會並非自我陶醉的俱樂部。我認為基督教信仰的本質並非是私人的。」還為私這詞加重了語氣「我們不應當將信仰的範圍圈在一個狹窄的私自關心裡面。」舉起手中的聖經:「真正的信仰除了與上帝有個人密切的關係外,還有參與上帝國彰顯的使命。參與彰顯上帝的國度令我們明白到甚麼是公理與正義。一個真正的基督徒應該成為社會大眾的僕人,受苦的先驅,這是任何一個基督徒的良知。」

珍妮的臉上開始露出寬容。晚霞的光穿透樹叢照射到坐在草地上的珍妮。她不由自主站了起來,慢慢走到一邊遠離人群。

另一教友也發言:「我們正處在一個是非顛倒的政治氣候內。我們需要道德勇氣,以生命去愛,去承擔。為自己的同胞,為祖國的平安、自由和民主負上代禱的責任。神的愛是博大的。作為基督徒我們要將神的意旨佈施於中華大地.   .   .   .   .   .   」

珍妮臉上透出安祥望著滿天的晚霞自言自語:「主啊,赦免他。因為他所作的,他不曉得,他不明白。」

24.

由於北京政府宣佈天安門廣場實施戒嚴,引起海外華人社會的強烈反應。

1989年   5月21日在香港「支聯會」的號召下有過百萬人上街大遊行支持北京天安門廣場學生的民主行動。

「民主民主、人民作主。民主民主、人民作主。對話對話、與人民對話.   .   .   .   .   .   」

口號聲響徹了游行隊伍的上空。由不遠的地方隱約傳來了銅管樂的旋律,那是《運動員進行曲》。

浩浩蕩蕩的遊行人群舉著旗幟沿著軒尼詩道向前推進,不見首也不見尾。路邊、天橋、住宅的窗口到處都可以見到大量圍觀的人。還有些人在中途加入遊行隊伍。人們唱著歌喊著口號揮動手上的標語、旗幟,有些人肩上還托著自己的孩子。大家都慷慨激昂。

有人舉着擴音器領叫:「學生愛國無罪!」

眾人也跟著喊。

「取消戒嚴令。」

眾人也跟著叫。

「我們強列要求與學生對話!」

眾人也叫着口號聲此起彼落。

近處又傳來了《義勇軍進行曲》的銅管樂旋律。原來是一班藝術學院音樂糸的師生,他們吹奏着樂曲還化了粧戴了面具格外吸引人。前排的人舉著李鵬的假人。假人用一條繩圈吊著,後面有人的標語寫著:「李鵬你講嘢呀?」

在遊行隊伍的另一邊,迎頭而來的是一隊大約有7-8架的電單車隊。駕車的人頭縛著白布標語上寫「支持北京學生」。領頭的車頭插着一支五星紅旗在《義勇軍進行曲》的旋律聲中擦身而過受到遊行隊伍的歡呼!

隊伍中有零星幾個人舉着撗幅標語:「還我中華」。口中不時喊着反共口號:「打倒共產黨!還我中華!」聲音單薄很快被其它聲音淹沒。

有擴音器的女性聲音領唱起來:「起來,不願做奴隸的人們。把我們的血肉,築成我們新的長城.   .   .   .   .   .   」

街角的一邊

阿明與真美駕著私家車路過,卻被遊行隊伍所阻。

阿明急得象熱鍋上的螞蟻。前無去路後又被汽車阻擋他急得習慣地拍打了一下方向盤。

真美安慰他道:「當看一場戲好了。少有機會。哎你看,那一隊人的化粧不錯呀。」

阿明強忍著內心的不耐煩看了一會。

這時他發覺那領頭唱歌的人正是珍妮迅即興奮起來:「妳有沒有看到那個領頭的,全白運動衣手持喇叭的。她就是我對妳講過的珍妮。」

真美看過去。

珍妮正起勁地領唱著:「.   .   .   .   .   .中華民族到了最危險的時候,每個人都被迫發出最後的吼聲,起來、起來、起來.   .   .   .   .   .   」

她剪了短髮顯得充滿朝氣與活力,還戴了對太陽眼鏡更顯出明星似的風彩。

車外是文匯報、大公報的遊行隊伍經過。跟著是一群修女的隊伍,她們手中舉着的標語上寫著:「主愛民主中華!」

口號聲、歌聲此起彼落混成一片。

更遠處又傳來合唱:「遙遠的東方有一條江,它的名字就叫長江。遙遠的東方有一條河,她的名字就叫黃河.   .   .   .   .   .   」

阿明看了一會似乎著了迷自語:「她是未來的舞蹈明星!」

真美看著珍妮在咀嚼阿明自語的含義。她似乎猜到了幾分於是低頭不語。

25.

  空氣中飄蕩着仿古編鐘樂歌「吹嚑」的旋律,曲子的名字《哀郢》。這是屈原九章中之名篇。六仟年歷史的陶樂吹奏出來的旋律令我們感受到了一個古老國家的悲憤情懷。悄悄地旋律聲淡入了鋼琴協奏曲《黃河》的前奏,那低沉而悠揚的旋律似乎在開始追朔中國悠長的歷史.......  

排舞室的地板上。

珍妮由頭至腳全身都被白布纏繞伏在地上。在她身後是兩個肌肉結實如石像般

相對而立的男性。  

其他人都或坐或站地在四圍看着排演。

阿明也在其中依在牆邊蠻有興趣地盯著她。

一個遲到的男仔手中拿著一盒珍妮愛吃的雪糕進來放在一張枱上。

有人示意他輕聲點。

這時地板上的珍妮開始有動作反應。

她慢慢蘇醒......擺動著身、手,欲站起來......她欲邁開步子,但似乎非常沉重無法開步。她掙扎著,欲掙脫手上、臉上、腳上縛著的布帶.......  

她的額上插有一只耶穌受難的十字架。

阿明欣賞地點點頭。

這時開始有人在背景做舞蹈陪襯且全都是男性。因為是彩排的關係所以每人的衣著都參差不齊,他們的動作都是機械式的整齊而剛勁,有「重金屬」藝術風格的味道。

珍妮正完全進入舞蹈的內心世界......

突然間不知什麼地方發出一聲巨響將所有人都嚇了一跳。

那些「機械人」也機械式地將頭轉過去。

那兩尊相對無言的「石像」此時也被嚇得跳了一下不禁轉頭張望。

珍妮的節奏被打斷了立刻停止了舞蹈動作呆坐在地上。

原來有一隻吊着的銅鑼斷了繩掉到地上還拐了半圈才倒下遼繞着煩人的燥音。

有人叫道:   「吊著銅鑼的繩斷了。」那人趕忙走出去將銅鑼撿了回來。

珍妮氣憤得用雙手不停拍打着地板,還沮喪得抽泣起來。

牆角那邊響起了阿明單調的掌聲,他為珍妮的表演鼓起了掌。

那遲到的男仔走上前去。

「june。」指了指枱上那盒雪糕。

「我不吃。」珍妮賭氣地說。

那男仔唯有悻悻走回來。

26.

海平面是疍黃似的日落,水波泛熠金黃。海面有大群的白鷗在飛。

阿明與珍妮在海灘上漫步遠處有幾名小童在嬉戲令沙灘充滿愉快的笑聲。

「妳的動作語言很直接,信息明顯。但卻有點不知所措妳內心一定有些問題還沒有找出答案。」阿明說。

珍妮沉思了好一會。

「其實我真的不知道是否應該這樣。我想探討基督與中國的關係。但我一直都不敢肯定主耶穌是否認識中國。」

「妳懷疑自己的信仰?」

「沒有。」珍妮肯定地。

「妳還沒有真正認識自己。」

海上紅日正欲沉下海面兩人的身影像一對剪影。

「妳是秦川人。只有秦川人才是創世者。」

珍妮停了步。

阿明也停了步回過頭來。

兩人相視了一會。

「我不與你爭論創世說。但我尊重你的觀點。」

阿明向珍妮伸出手:「我並沒有惡意。」目光中透出誠懇「我同樣欣賞基督教義中有我們秦川文化的兼愛精神。」

珍妮轉露出笑容,但她沒有拉阿明的手徑自向前走去。

倆人沿著海灘越走越遠,身後留下了長串的足印......  

海浪湧上海灘退下去又湧上來又退下去一次又一次,濤聲夾雜著小童的嬉戲聲迴蕩在空氣中......

27.

尖沙咀文化中心音樂廳

觀眾席上座無虛席。阿明與珍妮也是座上客。   香港管絃樂團正在演奏《帝女花》小提琴幻想序曲。

西崎崇子正演奏著第一主題音樂,那是樂曲將要結束的主題重現。

珍妮全神貫注陶醉在旋律中。阿明眼神卻留意着周圍觀眾的反應。

樂曲結束了,全場觀眾爆發了熱烈的掌聲。

珍妮衷心地鼓著掌,而阿明也禮貌地鼓着掌。

一個女孩捧著一束鮮花上台獻給了西崎崇子。西崎崇子接過花輕吻小孩。全場掌聲更為熱烈......   .

28.

阿明的跑車駛離文化中心停車場。他與珍妮在車內還討論着剛才的演出。

「那獻花的孩子很可愛,可惜她長大之後會變成另外一個人。」阿明說。  

「人是會成長的,不可能永遠都是小孩。今天晚上的音樂會感覺怎樣?」

「西崎子的技巧圓熟,保持了她在『梁祝』的水準。」

「但我剛才發覺你並不留心音樂,是否悶著了你?」

「沒有,絕對沒有。我發覺全場氣氛都很好。不過坦白說我並不喜歡那種故事。」

「那只是個故事。」

「那是封建倫理的故事。」

「『梁祝』也是這類故事。」

「這類故事對於一些人來說可以療傷。」

「我是在審美角度看的。『羅密歐與茱麗葉』也是這類故事。」

「這些故事離我們的時代太遠了。我喜歡較現代的。如果英國人今天還沉緬在莎士比亞的戲劇中,相信他們也走不出英倫海峽。」

「那以經典眼光去看吧。」

「這些經典可歸類入考古學了。」

珍妮失笑起來。

「是西崎崇子不是西崎子。」

「是嗎?日本人的名字怎多了個字。」

汽車在車水馬龍的夜街道上向前駛去......  

29.

幽藍的天幕點點星光。

夜色下山麓無聲。日間白色的屋子在夜晚湖水的倒影中看上去變了灰白色。住宅窗口透出燈光倒映出珍妮的身影。

珍妮正伏在窗前書檯燈下默默寫著日記。

「遇到阿明就好似在獨行的旅途上遇到一個可以信賴的朋友般,這種感覺以前從未有過。這個無神論者個人主義者究竟是甚麼東西?主啊,求你指引我......   。

  30.   淺水灣酒店草坪

蔚藍天空沒有雲彩。遠海碧水風帆點點成趣。

酒會上男女賓客們衣冠楚楚或坐或站,都是一些名流、議員、企業家、文化界的知名人仕。大群記者圍在酒會外的地方等候。

主席台上的橫額寫著:   「秦川文化藝術教育基金會成立酒會」。

港督正在台上用流利的普通話致詞:   「......香港除了在經濟上取得巨大的成就之外,文化藝術活動亦非常蓬勃。在今天這個面對九七的過渡期內,文化建設具有一個極其重要的特殊意義,因為九七年之後香港將面臨意識形態方面的挑戰。這一點將會對香港的未來產生重要而深遠的影響。秦氏國際企業撥出了十億港元設立文化藝術教育基金,足以証明香港企業界充份認識本土文化建設對一個自由民主社會的重要性。也顯示了面對未來的勇氣與精神。本人謹代表香港政府、亦代表我個人向秦氏國際企業家族對香港的貢獻表示衷心的喜悅以及歡迎!」

港督致詞完畢後全場賓客以及記者們發出了熱烈的掌聲。

阿明穿一套藍黑西裝結着領帶打份莊重。珍妮今天穿了套連衣裙顯得成熟高貴。倆人端着杯飲料站在草坪一角眺望藍天,身傍是長長的一條磚砌圃圍欄。

「這家酒店在一個作家筆下曾發生過一個愛情故事,所以它比別的酒店更有文化氣息。」阿明說。

珍妮點着頭:「我看過那部小說。」向四圍看了一會似乎在找甚麼。

「對了,就是那兒。」指了指靠邊的一處地方「男女主角就在那兒看日落。」

這時會塲那邊又爆發出一陣熱烈的掌聲。

阿明的父親長髮披肩有點像隱修的道人,上衣穿件唐裝衫襯衣上打條領帶穿西褲出現在台上。

那邊的記者群中起了一點騷動,因為人人都想拍下這位基金會會長的罕有照片。

電視台的女記者作報導:

「香港電視記者黃惠儀在淺水灣酒店現場報導。今天舉行的秦川文化藝術教育基金會成立酒會,港督衛亦遜也有出席。基金會會長秦子卻是一名神秘人物,因為多年前退休之後一直過著隱居生活。秦子這個名字我相信也是一個別名而並非他的真名。我曾與公關部接觸過希望能夠知道秦川文化藝術教育基金的實際運作情況,   負責人告訴我酒會上會有詳細資料,但直到現在我們還未獲得進一步消息。不過起碼我們已經看到了秦子的真人......   」

秦子用一種穩重的語調說:「我很高興能看到各位抽出寶貴時間來,更多謝港督先生在百忙中亦抽時間到來。也多謝新聞界的朋友們。」他轉過來望向記者群然後小聲向旁邊的工作人員耳語。

記者們都抓著這機會不斷按快門。

兩名工作人員走到記者面前:「現在你們可以到裡面自由拍照了。」

記者群立即鼓掌表示歡迎這個決定。

秦子在臺上繼續發言:   「秦川文化藝術教育基金將會用於推動、發展一種與儒家、共產主義不同的文化。這種文化一早已經根植於華廈的土地。可惜她得不到發展。我希望借著這個基金會的努力而有所貢獻。香港以經濟成就聞名於世,如果我們要想獲得國際上真正的尊重,必須擁有與她的經濟成就相區配的文化與藝術成就。香港要走上民主之路其中一個重要措施就是要抵禦共產主義意識形態影響。而另一個真正危害民主制度的根源是來自傳統儒家封建倫理觀念,這種文化已經深入到大多數海內外中國人的行為意識中而不自覺。這點才是真正的危險。秦川文化藝術是中國文化海洋中的一顆明珠。秦川文化藝術教育基金將會為模塑民主世紀的新一代中國人而努力。   多謝大家!」

會場賓客有人報以掌聲,有人卻感到困惑面面相覷。

這時早在場邊等候的一隊小型管絃樂隊奏起了一支很有中國風格的樂曲《春節序曲》令到會場充滿喜慶愉快的氣氛。

電視記者黃惠儀在那邊作報導:「秦川文化藝術教育基金會的主席秦子先生講了一個很有趣的問題,他提到了秦川文化。究竟秦川文化的實質內容是什麼?新一代中國人的精神面貌究竟是怎樣的呢?相信未來的歷史才能作出回答了。秦子先生不僅是一個成功的企業家亦會是未來的教育家。他的言行似乎在向我們證明,秦子先生是一位優秀的中國人......   。」

「那是我父親。」阿明介紹說。.

「好精采。」

「來,我們過去。」

秦子正與離去的港督夫婦握手道別。

阿明帶着珍妮走了過來。秦子目送港督與夫人的車離開。

「爹哋,你的演說非常精采。」

「精采!」

「那是珍妮對你的評語。」

「你好。」珍妮有點靦腆。

秦子上下打量了她一眼:「在電車上認識的?」

「對。」

「是妳主動的?」

「噢......你問他可能更清楚。我也很想知一個駕跑車的人為什麼那天會在電車上!」

阿明眼神含著微笑不作聲。

「嗬嗬......   果然是跳舞的材料。   」又上下打量着。

「你還知道我些什麼?」

「嗬嗬。來,我們到那邊坐坐喝杯茶,好嗎?」

這邊有幾位記者正向酒會的公關負責人在詢問一些採訪問題。

「我想約秦子先生一個時間做一專訪,不知道是否可以替我安排?」

「你可以留下名片,到時我會通知你。」

「我想得到更詳細的資料,不知道你可不可以幫忙?」

「秦川文化藝術教育基金的細則是怎樣的呢?」

「你們一個一個來,排隊好嗎?」

三人找了個位置坐下。

有兩位慓形大漢走過來站在附近戒備看來是保鏢。

秦子:   「妳是秦川人?」

「我不知道。在歷史與地理上我都沒有聽過這個名。」

「這是一塊聖土,她孕育出了華廈文化。華廈就在長城以南、黄河與長江流域一帶。   外國人稱呼我們叫china,那是『秦』的諧音......   。   」

  珍妮又透出迷惑的眼神。

「世界上所有人都有自己文化的『根』。」

「......   與我的宗教信仰有衝突嗎?」

「沒有。正如佛教與馬克思主義都是外來文化。與異文化交流會令民族生命更強大。」

「......我剛才好像也聽到你批評共產主義。」珍妮抱著疑問。

「異文化有許多值得學習的地方。例如民主、人權、科學等但也有負面的東西。我們學習人類社會那些普世的人文價值,反省揚棄負面的東西。更不是被殖民。」

珍妮一陣沉默。

「基督文化的人道精神也很值得中國人學習。聖經上說愛鄰人如愛己是普世的兼愛精神。」秦子說。

這天茶叙更增強了珍妮對基督的信仰,也令她對自己中國人身份的文化母體想得更深、更廣。

「我應到天安門廣場看看。」珍妮說。

「天安門?太遠了。」阿明說。

「如果我們選擇做中國人就要為此承擔公民責任。」

阿明想了想無言以對。秦子卻向珍妮豎起了姆指。

31.

床頭的電話響起。   珍妮還在睡夢中。

電話響了好一會。

她由被窩伸手出來摸了一會才摸起電話。

「早晨。有沒有吵醒妳?   」那是阿明打來的。

「.   .   .   .   .   .有呀。」

  「星期六是我生日,我想請妳吃頓晚飯。」

珍妮坐了起來臉上露出笑容,一時還未能作出決定。

「點呀?   」

「好呀!   」

31.   民歌餐廳   (待續)

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