三、小丑與雞蛋的拔河文字遊戲：豫讓或蘭斯洛特在哪裡？
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日本雞蛋在他的《關於跑步，我想說的是…》一書中，先岔開主題去討論「炸牡蠣真好吃」─因為他想先逃稅，請容許我也先岔開一下：
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妳有『被討厭的勇氣』嗎？
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咦？好像很熟的一句話？
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為何過去幾年，僅有日本和台灣這兩個有類似社會體制與現象的國家，在書商推波助瀾下瘋迷阿德勒？順便也帶起「情緒綁架或勒索」，可否想過在妳心滿意足，展現無比的自我勇氣後，有多少情緒或意志被撕票了？
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《被討厭的勇氣》那本書並不是阿德勒自己寫的，過去幾年被出版社炒作，造成一股旋風，為何歐美沒隨之起舞？日本與台灣卻趨之若鶩？值得深思。好比《超譯尼采》，妳看的是尼采還是『超譯』？
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閱讀阿德勒的學說其實要相當小心，這和他所處的時代背景有關。他算是古典學派但屬於較為激進的一派，例如「疾病既得利益者」的偏頗看法，就對不幸有心理疾病或憂鬱症的人相當不友善，甚至他『歧視同性戀與犯罪者』─糟糕了，連BL或GL也不行，部分學說與主張甚至被希特勒納粹拿來使用或作為背書之用（諷刺的是，他本身是猶太人），阿德勒真的有被討厭的勇氣嗎？或者那是作者的「超譯」？
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揆諸前述，出版社、編輯與作者有能力重新建構思想去影響閱讀者和市場，端看願否為之而已，所以創作者本身的志向與想法特別重要，因此一開始我才引用了那顆雞蛋的演說詞。
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在亞瑟王的領政，以及黑格爾式悲劇下消費者之抉擇困境，網路創作者該如何自處？絕大多數似乎也只能選擇成為被領導的圓桌武士。
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看看這裡出現在妳周遭的banner，都是耳熟能詳的圓桌武士們，也就是亞瑟王的愛將；首頁除了「被消失的」蘭斯洛特之外，也都是可以坐上圓桌討論的10位武士。
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任誰都想成為那10位圓桌武士吧？
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所以先討亞瑟王的歡心再說，消費者是其次。亞瑟王說妳可以出征，妳才有機會見客，否則連劍都沒有！
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這種狀況衍生了很多創作上的問題：輕小說漫畫化、創作者只寫不看、文字使用不精確、不予取材只憑想像或維基百科…等等。
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(1) 漫畫式輕小說的病灶
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這幾年，最嚴重的莫過於『漫畫式輕小說』、『輕小說漫畫化』：作者完全耽溺在自我世界，大量運用標點符號「……」取代應有的情狀描寫，使用超出白話的「台灣國語」來進行對話，完全把小說寫成「漫畫」，小說該使用的文字完全被捨棄，一切只求快速被滑閱就好！
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小說與漫畫是不同「載體」，輕小說已經夠輕了，如果變成奈米，那還得了？
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亞瑟王與服膺的圓桌武士們─包括想成為接班人的騎士，為了因應「滑世代」，紛紛把小說等同於漫畫，如此一來，會變得很奇怪；同時，連帶使得多數創作者也就不會注重文字使用精確度。
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以知名偶像系作家41來說，他在書中的一句話至今讓我難忘「…走給她勇敢！」
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當下我在書店不小心笑出聲音！
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「走乎伊勇敢」這不就是台語嗎？這會教壞小朋友的─如果妳不是用台語文寫作的話。
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附帶一提，諸多年前，該偶像出了一本小說，我覺得內容簡介及人物設定有點眼熟，就在粉絲頁詢問：「請問這本書的創作靈感是否有參考日本作家道尾秀介的ＸＸＸＸＸ？」想當然是直接被無視，只能留言說好帥、好香真好看！那為什麼不學乃木坂出寫真集就好？偏偏要「走給他勇敢」？
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好幾年前，啵啵有兩位創作者專門幫其他人評論，雖然評論用字都很尖酸刻薄，被評論的東西幾乎都一無是處，然而也不無道理，讓我印象深刻的也是作者是否有能力進行基本的描述？
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其中他們提及一個簡單的問題，容我潤飾如後：小說不是影像，要使得文字變成讀者腦中的影像畫面才是高超。
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他們當時舉了描寫美女為例，很多人只會寫『眼前出現一位正妹』，稍微厲害的會寫『出現了一位擁有沉魚落雁般美貌的女子』，最高招的可以參考《陌上桑》當中描寫超級美少女「羅敷」的手法─絕對不輸給賀喜遙香！
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因為我也很欣賞羅敷，節錄片段如下：
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『行者見羅敷，下擔捋髭鬚。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。』
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從頭到尾，沒有一個字寫羅敷很美很正，但是這種側面描寫的手法，已經把羅敷之美提升到阿芙蘿戴蒂的境界，當然妳也可以用「出其東門之姿」這種隱喻。
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啊，《陌上桑》就是大漢帝國的輕小說部分內容呀！
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結果在漫畫式輕小說趨勢下，變成「她，好美……」或是「一位正妹…映入眼簾…」之後任憑讀者想像，自我放逐，反正「……」有無限的可能性，我懂妳懂站編懂就好。
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這下子真的連沉魚落雁都躲起來了，令人喟嘆不已。
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假如想要磨練文筆與激發想像力，也可以學習法國作家雷蒙．格諾（Raymond Queneau）的「拆解式文體風格練習」（Exercices de style），從一句話或一小段情節開始，拓展寫出99個同一時空下，有著相同主角的故事。
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「漫畫式輕小說」趨勢的另一個詭異現象就是：標題比內容重要。
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越長越好，越奇特越棒！標題贏了，曝光率有，內容也就不重要了。
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因此要想出65個字的標題已經變成另類的創作─當然台灣國語不可少。
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試想看看：妳到書店發現一本書的封面滿滿都是字，作何感想？一開頭是「我想說，……」到底是I want to say還是Originally, I thought？用台語發音，就知道答案是後者。
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或是妳終於出書了，但是你的親朋好友卻連書名都記不起來，甚至連妳都搞錯，畢竟四五十個字的標題實在太難記。
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可是亞瑟王最大、地位最高，所以我也絞盡腦汁想了65個字的標題。
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亞瑟王，可以寵幸我嗎？
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幾年前過世的楊牧先生，被稱為是「最能幫字找到家的詩人與作家」，詩作當中，用字遣詞令人驚嘆與感動。不可能有那麼多的楊牧，可是基本的用字及描繪在小說裡總要有吧？如今已隨風而逝……
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對了，連一「匹」馬或一「隻」馬的量詞都搞錯，也真令人無言─而且還是書名。
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綜上，滑世代的閱讀習慣並非不能改變─是亞瑟王寵壞妳的子民，出版社都能超譯尼采與阿德勒了，閱讀方式不能嗎？
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輕小說始祖之一的石田衣良『IWGP池袋西口公園』系列，也做了很多白描或是必要的情狀描繪─底下要談的取材當然也沒少，讓妳的腦中出現栩栩如生畫面，但不是直接把小說變成漫畫。
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(2) 只寫不看的弊病
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台灣人不喜閱讀，但是創作能量之豐沛，也堪稱宇宙第一！不喜歡閱讀他人或名家作品，卻非常喜歡寫然後希望很多人來閱讀，這…瑞凡，你可以告訴我是怎麼一回事嗎？
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先說個笑話，有個創作者說他讀過村上春樹的作品，那本書就是《身為職業小說家》，因此他已經算是看過村上春樹的作品了。換言之，如果村上春樹沒寫這本騙錢的生活雜記與心得，那位創作者就不會看村上春樹的任何小說─他只想知道如何變成職業小說家，不想理解村上春樹作品的優劣及寫作手法。
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那麼他應該知道村上春樹每天『最多』只寫作”4,000”字吧？
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岔開一下，對我來說，沒有「本體論」（ontology）的文字組合，就只是「東西」（stuff）而已，本體論不需要如Umberto Eco或是《魁儡花》那樣，哪怕只有一丁點就足以變成「小說」，甚至妳是外在懷疑論者也可，至少有「虛無主義」或後現代幫妳撐腰，知名文學及法學大師兼虛無主義論者Stanley Fish不也寫了巨作《課堂上有教材嗎？》（無漢文翻譯版，Is There a Text in This Class？）。
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倘若小說再進一步針對布局架構及文字組合，做出更細膩精準的使用，就是一部「作品」，其實相當簡單，可是在漫畫式輕小說以及只寫不看的狀況下，很多就只是「東西」。
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即使能力再高超，學識再淵博，也沒辦法同時寫三、四部東西，而且文案與設定看起來都很棒、很了不起吧？所有的東西，都是自己內心以及思考哲學的反射，即便是「私小說」，也必須要整理自己的人生歷程與挖掘出蘊含其中的精神。
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只寫不看（不進行必要取材或考究），或是短時間內大量創作，終究會匱乏與掏空自我。厲害的是，台灣創作者很多都是這種高超境界，司空見慣。
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我曾經為了寫情色產業與黑幫，而去訪問過援交女與黑道。
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可是很多圓桌武士似乎已經不這麼做，畢竟亞瑟王已經愛死妳了！
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很多圓桌武士喜歡用『特殊職業設定』來吸引讀者，可是瑞凡，妳知道時尚精品業忙得半死，根本沒時間讓妳來GL或BL調情嗎？妳知道米蘭布料供應商將會決定一年的布料與顏色流行趨勢嗎？這就是為何國際品牌、四大時裝週和Zara等，會重複許多用色來引領時尚流行。
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瑞凡，妳有開過庭嗎？妳知道其實開庭很無聊？很多時候五分鐘就結束了喔。妳知道很現實的美國與德國，法律從業人員其實有位階高低之分嗎？
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天才絕對不是像妳設定的那樣去當律師，位階分別是：大法官→大法官助理→教授→法官→律師。
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喔，對了，這篇短文是用美國LLM法學院最基本的IRAC寫作方式改變而成。
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假如創作者設定了精品時尚公關或是採購，至少必須對這些有所理解，《穿著Prada的惡魔》就是個好例子。結果裡頭根本欠缺這些基本設定的情境與知識，就開始女女或男男戀，那麼這些設定有何意義？
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亞瑟王說：「無所謂啦！有人看就好了。」
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沒錯，有人看就好。
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有位知名作家─我不是故意鎖定，是最近亞瑟王打廣告太兇─前一部作品設定是「高冷」Ｏ天才ＸＸ與…；接下來一部是「高冷」Ｏ天才ＸＸ與…
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欸，我還以為是系列作，結果是作者連姓氏都懶得想，男主角的Ｏ姓一模一樣，場景從都會工作場所換成校園而已，好比圓桌武士已經攻下A城，又對亞瑟王請纓上陣：「請讓我順便拿下旁邊的農田吧！」
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啊，而且難得有描述的情節一點也不天才（可是有添財），如果曾經處在類似的環境，就會發現作者所謂的天才，其實是大二大三學生才會說出口的話語。
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此外，「高冷」到底是什麼東西？長很高卻很怕冷？因為高處不勝寒？
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至少用一點白描或是新感覺派的手法去述說吧！
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身高多少我是不知道，但是對女人相當熱情，看起來應該是很怕冷。
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圓桌武士說：「妳管真多，有寶貝會買書就好！笑死我了。」
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我真是哭笑不得。拿掉設定，其實完全不影響劇情推展，只是讓原本就很空洞的東西更加空洞；甚至不設定更佳，因為不少創作者傳遞了錯誤的資訊給讀者！
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日本的「羅曼情慾電影紀念企劃」其實就是各種愛情樣貌（包括GL或BL、性虐戀）的影像述說，裡頭都有特殊的職業設定與人物個性描寫，但是真的「很色」，簡直就是A片一般，不歸類於A片就是因為「人物設定」做的夠好─即使和陌生人一見面就開戰也是種設定。
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最後，就是「合理使用」的問題，因為台灣人不看書，很多創作者也不看或是進行取材考究（不是看一下維基百科或google第一頁就好，至少到第三頁好嘛），因此大量參考國外小說或電影情節內容，就變成另類的『取材』，甚至疑似可得獎簽約為圓桌武士，也是令人不勝唏噓。（如果取材後，發現有約定俗成的正式名詞卻不敢使用，因為怕被google查出來，這點算是很聰明了，或許就是得獎的主因）
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亞瑟王們，不需負上責任嗎？
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有人會說：「啊！不爽不要來啊。」
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倘若要放這種「外在懷疑論」的大絕招，很難抵擋，不過我至少發出了”Annoying Speech”，不是嗎？喔，還有丟出了一篇IRAC式的短文。
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二次大戰之後，日本左派自民黨宛如不敗軍神，永遠在選舉中取得勝利。腦Ｘ的日本人民，先認黨再認人，右派永遠無翻身之地，舉世罕見，不像法國義大利等等，忽左忽右。可是自民黨內派系林立，各擁山頭，選民依舊是在當中挑選能貫徹自己想法的自民黨人。
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這裡和其他平台呢？除了服膺亞瑟王之外，好像別無選擇。
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可是瑞凡…亞瑟王最後還是沒能取得桂妮薇兒的真心呢！
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啊，我差點忘記標題的「小丑」：我指的是電影Joker（小丑）。
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看過電影【Joker】嗎？推定妳看過了。
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主角「小丑」Arthur一開始說：I got jumped!（我被搶劫了！）他被搶劫的不只有那個廣告看板，而是整個人生。
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全片的高潮，亞瑟上了最喜歡的搞笑節目。
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主持人Murray要求他表演拿手笑話，他翻了翻筆記本後說：”Knock-Knock”
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這個社會沒有任何迴響，甚至用虛假的聲音回應。
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主持人又說：”Okay, I’m waiting for the punchline.”（好吧，我正在等你的笑點）
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小丑亞瑟說：沒有笑點，這不是一個笑話。（There is no punchline. It’s not a joke.）
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於是乎，Joker從懷中取出槍，轟掉了社會體制─主持人。
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Knock-Knock !
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妳，聽見什麼了嗎？
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我只聽見了自己的嘆息。
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P.S.應該沒有人會想成為創作界的豫讓。
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守信重諾的豫讓乃東亞大陸史上的四大刺客之一。豫讓的悲慘一生故事最特別之處在於：他總共進行了三次刺殺趙襄子的計畫，沒有一次成功。比起荊軻、聶政與專諸僅有珍貴的一次動手機會，有三次出手機會的豫讓到底是幸或不幸？
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豫讓前兩次行刺趙襄子都宣告失敗，但是趙襄子並無趕盡殺絕，連續縱放他兩次。在第三次也就是最後一次動手之前，豫讓不惜「吞炭毀容」，讓人完全認不出來，他耐心地蟄伏在趙襄子必定行經的橋下，算準時機，一躍而上準備一擊必殺卻依然功敗垂成，於是心死的豫讓請求趙襄子讓他用配劍劃破衣裳，旋即自刎身亡。
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但願在此處創作的朋友，都有機會讓自己的作品被看見，而不會變成悲情的豫讓；更重要的是，站編千萬不能成為失敗的豫讓，但是要有他的勇氣與決心！
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