在我們個人的世界,也常常無掉。有一杯水。被我們喝了,其因緣就產生變化。無了!(02)
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喝進肚子裡,很多水被消化,流出來的水就有限了。
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使用無來觀其妙!
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用空性來昇華心性!
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常有,以觀其邊際。有,那有的終點站在哪裏?成住壞空?還是生住異滅?
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使用有來觀其邊際!
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使用有來看物的生滅!
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這兩者同出而異名。
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有無同出於真心,不一而為不二,是其妙處!
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不一就是,有無不一樣!看法不一樣!
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不二就是,因緣勾動,但不離真心。
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謂之玄,就是指不可思議!
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如能推演,自心現量,則玄之又玄,涵蓋宇宙以及非宇宙。
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是眾妙之門,還只是個起頭呢?
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人的短短一念,直達非我的無為世界,這還只是開頭而已!]
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易兒說:[好!好!這樣很好!]
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又說:[我還是要問道是什麼?]
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老伯說:[在電腦來說是方程式!在識大來說是:成長的規則,以及分別的力量。在微塵以及最小單位的粒子,則是有運行的道場。
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這就是法的力量。
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道有常道以及非常道。常道就是漸修,慢慢進化修正。非常道就是頓悟,跳躍!鯉魚跳龍門,跳過去魚就變成龍了!
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名是符號,正視時是堅固的,不去看則是流波轉動的,如五蘊一般,沒有定性,那才是生命的現象!
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說是風,風已經飄逝!說是水,水已經流去!
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陰陽雙抱只是開頭!]
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易兒說:[我有疑問再來問您!]
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老伯說:[好!]
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易兒問阿玉要不要去看溪水!
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阿玉正在打部落格,停下手說:[要!當然要!]
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於是老伯就開車帶她們上冬瓜山的小溪澗去。
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[道是可以說出來的。但如果希望用語言來表達,往往不準!道在言語斷處,在人的行為之外!是不可說的範圍,非常道!不是普通的意境!
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最重要的是物之大與小差距甚大!
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溪水中,必然有空在,色即是空,空即是色,色不異空,空不異色。
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真心是小可入大,大可入小。
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溪水往往等於是一個外太空。
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與修行人相即相入,得未曾有!
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不可思議!
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名可名,任何事物皆有準確的符號,名是的形容!
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非常名,道是靈動,不是常人說的事務?
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那道是什麼?
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最小的核子,還是有道場之存在。
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道場是什麼?
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在物中運行的真心,宇宙,能量。
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必然有一個佛,為中心,有其眷屬圍繞!共同發出不異的法妙。即為一個完備的磁場。以此磁場運行法力。即是最小之道場!
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沒有道場則只是微塵。不能形成物以及心力量。
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而最大的道場則是一種集結以及感招。]
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易兒說:[請再說下去!]
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老伯說:[道家所說的無,是在於無極以及混沌初開之間。無突然爆走,形成無極。無極再來就是陰陽雙爆。雙抱,互咬。也就是易經說的兩儀。
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易經比道德經還要早。
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陰陽為兩儀,陰老,未變成初陽時,叫老陰。陽老,未遂變成初陰時?叫老陽。則有四象。
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輾轉而生八卦!
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佛家說無,不是無?而是第一智因。
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在宇宙還是平面時,沒有具體?香水海是平面的一個概念。
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香水海裡的智慧海也是!
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有靈體在其中激浪,表法。
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靈體以及海皆是無形的流波!
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靈體之間是可以分出你我的。
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在明視的範圍中,任何無形的東西是有意識象的!而不明視的東西只是流波而已。
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靈體因為塵勞,而生空花,空花是虛幻,不存在的!
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卻有物象,因此大叫:有空花。
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這樣一來智慧海中的靈體分成兩個對立的團體,出現。
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一個主張有空花,一個主張沒有空花。
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當然多數保持沉默!
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這樣有空花與沒有空花互咬。
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形成陰陽兩力!
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勾動成為旋風。數度極快!
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也就形成一個具體的不生滅的空間與時間。
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所謂黑洞因此形成。
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黑洞吸收四周的塵勞。
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而有風輪,水輪,地輪產生。相抗而有形體。
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上升而遇冷成水。下降積集微塵而形成大地。
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風相抗山而起火,起大火,火生堅土。鞏固地表。
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