【書評】微言草堂
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- 文學小說 | 文藝評論
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內容簡介
★ 狀態：暫停收單。
詩酒茶餘外，微語二三言。
本草堂由不才某星和小靈共理，保證不甚專業的知無不言言無不盡……前提是玻璃心者慎入，直言不諱是我們最大的特色。
求評前請詳閱內文「開張說明」（點入連結，看一眼絕不吃虧！）
求評的大人請在下方留言版依格式填寫：
1. 書名：
2. 筆名：
3. 文章網址：
4. 特殊／指定：（如希望針對某些部分加強點評）
5. 有無其他想說的話：（無則免填）
★★★
投單前建議先閱讀草堂「過往的評文」，再想想把這些形容套到自己的文上能否接受，可避免最後撿拾玻璃碎片的窘境。
生活美好，如果尚未鍛鍊出接納批評的雅量，何苦強迫自己吞下缺點炸彈？快樂寫文也是一種選擇。
有其他寫作或評文問題，歡迎留言，某星在此發誓絕不吃人～
詩酒茶餘外，微語二三言。
本草堂由不才某星和小靈共理，保證不甚專業的知無不言言無不盡……前提是玻璃心者慎入，直言不諱是我們最大的特色。
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★★★
投單前建議先閱讀草堂「過往的評文」，再想想把這些形容套到自己的文上能否接受，可避免最後撿拾玻璃碎片的窘境。
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最新章回
之二十二 Yona琳《桔梗向陽》 評：星允、水靈兒
公開 2020-09-28 23:41
1. 書名：桔梗向陽
2. 筆名：Yona琳
3. 文章網址：https://www.popo.tw/books/718637
4. 特殊／指定：受限於華賞規定的字數上限，內容壓縮地十分緊湊。想知道這點會不會令閱讀者感到不適。
5. 有無其他想說的話：謝謝星允大大願意無償評文！剛剛偷偷翻了幾
回應(191)
給你一顆珍珠，讓你養顏美容。
很棒的評文，好書要用珍珠養，請你笑納~說到諷刺類的作品，我好像沒讀過呢……想了一下，只想到范進中舉，啊哈哈哈……(乾笑)
某星也沒有讀過多少諷刺名篇，不過古代很多詩文或小說其實或多或少都帶有諷刺或批判的意味，像是《詩經》中很有名的〈碩鼠〉，清代小說比較熟就是《老殘遊記》、《儒林外史》，另外《紅樓夢》也有一些含沙射影的筆法在……嗯？這麼說來古人好像都習慣在作品中諷上一諷、發洩一下不滿
給你一顆珍珠，讓你養顏美容。
好書要用珍珠養，請你笑納回應<帝君與少年>書評 Part 4
[總結]元素多但定位不明、超現實風格難以接受、情感生硬、人物欠缺細化內涵、遣詞負面，讓大眾認同的核心價值。文風特色非一般人能接受，就必須衡量。
我會好好處理的，作品可能暫時就先放著。中短期內可能也不會想去動他，除了角色描述的缺陷之外，很多根本性的問題，例如劇情的邏輯、超現實脫節風格、作品導向目標，連同之前T大提到的本土台灣風與使用該題材的風險等，可能也會讓這部小說分崩離析吧。花了很多心思在處理元素與蒐集史料題材上面，卻忘了小說最根本的原則。
最後，謝謝兩位評文者這次的指教，感恩。
不過某星倒是有些好奇，這樣的伏筆環扣，照理說需要有最後的目標去收束導向，不然過程容易歪，所以騷女大應該是已經先把結局安排好了？
其實我們沒有幫上什麼忙，因為無論是決定修文還是重寫，要花最大力氣跟心思的仍然是作者自己，再次祝大人文思敏捷。
回應<帝君與少年>書評 Part3
［整體風格｜評］割裂的現實感，與標榜『台灣本土』衝突。（收）
題材元素不等於核心主題。加了太多元素，卻沒有理出這部小說的目標與價值。（收）
女巫的盛宴會插入基督教等眾宗教的橋段，是為後面會發生的事件（唔，可能是第四季之後的事了）所埋下的一個開端與伏筆。（疑）
極端負面的形容詞。注意文章的美感，避開汙濁描寫的字眼。摁，歌瑾的設定的確就是嘴臭，幸災樂禍，所以暢悠才會一直在心裡稱呼他屁孩高中生。不過，似乎是描寫的太過了。（收）
回應<帝君與少年>書評 Part 2
［主角符尊｜評］符尊外表描述：明明是標準台灣人的面孔和烏黑的微長秀髮，卻有一雙碧藍如蒼海的目睛。一張開眼卻還是少年笑容可掬的面孔，臉頰的小酒窩甚是可愛。等到發現是我時，神明蒼藍的桃花眼又重新澄澈了起來（第一、二章，印象中還不只這些，只是沒有集中在同一處）。（不收）
在路邊的動機，讓人起疑。牽扯主角，或另有所謀？動機一樣不明。（收）
符尊的思想迴路，其實很多都與暢悠得過去牽扯有關（那都是放在很後面的章節）……其實，我自己也覺得這個前因後果寫的很牽強，苦惱了許久。（疑）
［其他角色神明｜評］
角色刻畫的不夠鮮明，無法讓人印象深刻。思考、價值、喜好、信念。跟主角乃至其他角色的情感連結不足。（收）
有關神明的核心價值理念──是的，本文的神明其實都有暗喻某些政治人物、事件或是性格。我們世界的基本設定大多便採用『人神說』，即神明可能依然保留人性與人類欲望（宙斯和諸神），如果把神明設定成過於高潔的形象，我會覺得很令讀者難以親近。不過星允的想法，我會再做調整。（疑）
我覺得台灣的信仰跟希臘跟北歐諸神的信仰有很大的不同。宙斯等神明幾乎只有人性，所以你跟他接吻談戀愛也沒有甚麼，故事裡早就比比皆是，但是台灣的信仰尊卑感相當重，常上廟宇的都知道要拿香拜拜，那是一個下對上祈求的儀式，所以我們這邊的神明跟一般人是有距離跟期許感的，如果神明做出不合人所期許的舉止，他的神明定位容易被印象推翻。
回應<帝君與少年>書評
星允和水靈兒大大好，謝謝你們的書評，以下是我的統整還有一些回應，是照著評論的順序依次回應（有些沒有回應出來是暫時還要想想）。如果有理解錯誤的地方，還煩請兩位糾正。再次感恩。［主角暢悠｜評］
外形描述有的，只是把他放在福爾摩沙夢那一章，但篇幅也不大就是了。我一直覺得第一人稱的寫作，對於主角描述一直有點困難。（收）
性格難以抓摸，只是客觀描述接觸人物，對於其他人物角色的感覺性低。個性自私，主動性太低，被劇情牽著走，都是事件來找他，且在事件後都沒有任何感想（感受力過低）與成長（依然負面）。不曾跟符尊或是其他神明交流過善惡。（收）
第一章相遇那段，其實就有講到暢悠的質疑：「可是，神明不是應該好好待在自己的廟宇嗎？而且還沒穿衣服？你該不會是什麼害人的孤魂野鬼，想找個可以使用的肉體當替身吧？」（不收）
輕信其實有另外的原因，在暢悠與早餐店殭屍那一戰，其實就已經有掀一個伏筆的起頭：暢悠和符尊很早很早之前就已經相遇了（溺水事件。甚至不是在暢悠此生相遇的，不過那是我還沒寫到的進度就是了），只是後面的章節也有一直寫到，暢悠想不起那段完整記憶（記憶被其他神明鎖起來了，不過這段我也還不確定怎麼寫就是了），所以可以解釋成直覺性的信任嗎？（疑）
城隍章節，暢悠對於政治科普有提出問題，還是有點反應的（不過可能不夠）：原來如此，神明世界的政治，感覺也不比人間還要簡單。（收）
知道本不知道的事情？第一段療傷植物我會做視角調整。（收）第二段，右腕鐫刻道教真言的燦金纏臂鐲開始吸附大氣中的水分，水氣凝結成水體（一般肉眼即可見白色水氣，故有前面大氣中水分之說），流竄的水被塑造成一把能單手上膛的連發霰彈槍溫徹斯特。（不收）
待續
相遇那段，其實我們有看到林暢悠的質疑，但是質疑之後，符尊的回答依然是「只有他自己才知道真假的答案」，主角無法去映證這究竟是不是謊言，按照一般情況，你在不知道對方說的是真話或謊話的情況下，把一個疑似會法術、甚至不知道他的法術會不會對你有害、而你又不甚了解品行的陌生人帶回家，再加上根本不知道他跟你回家的真正目的是什麼，某星覺得此舉仍需要很大的勇氣……
如果輕信要解釋為直覺性的信任，應該要放出能夠被辨識的「線索」加強異狀感，例如，第一眼看到這個人就像被雷打到，無法挪動視線。讀者一定會自我覺察這兩個人肯定有淵源，後續如果有一些不太合常理的親密感事件（如把陌生人帶回家），才不會讓人覺得怪異。
他的反應「原來如此……」對某星來說像是萬金油回應（汗）因為常遇到對方解釋完，而我不知道說什麼的時候就會敷衍一句「原來如此，感覺很辛苦／不容易／複雜呢」，可以讓對方以為你有聽進去（巴）不過感嘆政治複雜這句反應其實也沒有充分表現出主角的個性，喜歡刨根究底的學者型人物肯定會接著問：「那神明世界的政治，會受到媒體的操弄嗎？還是說你們沒有媒體這塊……」等等等等，或者普通一點、不太愛管政治新聞的主角：「怎麼連神明的政治也這麼複雜，我現在光看電視上藍綠打來打去就完全搞不懂了……就沒有單純一點的世界嗎？！」之類的，建議主角回應的對白應該依照個性去做調整，什麼樣的人做出怎樣的反應來，才會鮮活像個真人。
剛好捕獲書評
等等準備食用（好緊張），這裡先謝謝你們，本來以為還要很久才出來。感恩感恩！！給你一顆珍珠，讓你養顏美容。
給你一個讚還不夠，你值得千千萬萬個讚(鞠躬
非常感謝大人指教，玥會更努力的!給你一顆珍珠，讓你養顏美容。
「灰姑娘的一日」這個比喻好有趣，還蠻能讓人想像是怎樣的「水」XD總結部分提到的「如油浮水」的比喻很有畫面感，也蠻巧妙的，除了不能當飲料喝之外，把火撲滅後也就只是清水而已。
雖然比喻很有趣，但是灰姑娘真的這麼寫某星會摔書滴……囧
「如油浮水」是把殘酷批評包裝後的產物，希望作者大人知道我們在指涉甚麼@@”
總覺得評文時的書評者就像食戟之靈的薙切繪里奈，吃（讀）入口（眼）中，腦袋就會把違和自動解析出具象的畫面。