三十三.※大般若波羅蜜多經
w5k4ZOCX90tIhMciasDWqPSJQ1Tdgb38AlLBHF7y
Ar0PRjCkiI3OtYz6VqWusZUJMQTygm89lNGH2Sbp
東西南北四維上下，無量無邊諸佛世界，現今各有如來宣說般若波羅蜜多，在法會中，請說般若波羅蜜多的比丘上首，皆名善現，問難般若波羅蜜多的天眾上首，皆名帝釋。
0verRCpaMdq13lD74mcGtQbjS5NOxWVU9hZFsKYJ
B7W4nXTz2i1cJVSIopGj0fmRHEY5OZD3bwel6CN9
◎般若波羅蜜多，即是畢竟不生，本性空故，如來本性空，如來法，，依內、依外、依兩中間，不可得故。由此緣故，我說諸法都無所依。
OiXRY794sPjU1f8rmznAyZWtJhalVL5MpTCgb23w
TBd7RVYyoCgHQXs4F9JxPhai580nktWfGNMOwrm1
六波羅蜜多各有二種：世間與出世間。
P7WwJOYB405lekzTdiK98XhvMU6gpnNLVIqRmbtG
oQcNdeyRMlS0B8LAkhICjf9r7WnOqYGa6vU3uV1i
若菩薩摩訶薩為大施主，能施一切沙門、婆羅門、貧病、孤陋、行者、乞者。須食與食，須乘與乘，須衣與衣, 隨其所須，一切資生什物悉皆施與，雖作是施，而有所依，心作是念，我是施主，我不慳吝，我隨佛教一切能捨，我行布施波羅蜜多，與諸有情共同迴向阿耨多羅三藐三菩提；復作是念，我施諸有情，令得此世他世安樂，乃至證得無餘涅槃，心著三輪而行布施。（三輪：自想 他想 施想）由著此三輪而行布施，貪著世間之名聞利養，名世間布施波羅蜜多。
9t51JjAezinhx6LfVKB4QFl2HM8S0oNbsawCZpTy
SkV0AOJ6guEI5jhtX87miTHUpyND3b2MZdrP1cxQ
何謂出世間布施波羅蜜多？
R9oxhbZLTkmlQICNEYdgHnzc3ipat84UJ0MqAsKr
1LKOF8vwEtn4YQx3pUrIjqJudiB0TaN27Cz9mSbX
菩薩摩訶薩行布施時,若三輪清淨, 即是出世間布施波羅蜜多.
0hBrmj2v9RFHINUEPpw85fz1ACZDso3LuaO7TnyJ
PtSIhdHCGr86sz3TJ7qpe50amELy4i9MnNBwKxY1
三輪:
IKYCA50V8JWZvcQgx1nwEdO4HjeXhlGPi6FRyqS2
1.不執我為施者
tXCePaJ0h62vgW9pdsUyckQSTwlDMHGqiNonL3RF
2.不執彼為受者
mbnqHgjvzsliDA8erotpVa0Su91QG5kyTXU7ZJFO
3.不著施及施果。
BzG0WvU8kxdVPJ2cME1eFaYyDqIHoOum3jKLnN4A
lnYWKrSkqhFR7uBZ53L2w4bgaJspdvMXCjDUiPO8
以大悲為上首，普施有情，於諸有情都無所得，雖與一切有情共同迴向阿耨多羅三藐三菩提，而於其中，不見少相，由都無所執而行布施故，名出世間布施波羅蜜多。其餘五波羅蜜亦是如此，如是謂菩薩摩訶薩修行六波羅蜜多時，淨菩提道。
m4xPMGZeTkw3juqi6DHyobNdYnghL1VAJrI0pRKa
otZJ9ICn21MkKA0axTERvgb7HiQ4OFSpcPUXVB8j
佛語諸天仙輩，若菩薩摩訶薩以無所得為方便，於一切法能勤修學，謂學布施波羅蜜多，學淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，學諸聖諦，學四靜慮，學四無量，四無色定，學八解脫，學八勝處，九次第定，十遍處，學四念住，學四神足，五根五力七覺支，學佛十力……如是菩薩摩訶薩於般若波羅蜜多，能正修行，常不遠離，汝等於彼菩薩，應當敬事，等同如來。
4V9KlrYRg5opN6m2azyQ78W0PTHIi3uFXtLnkDJh
V5z8eIn0JdLXZwihOfmAoSbRCxDj3pQyKcUkTEuF
若善男子善女人，不離一切智智心，以無所得為方便，長夜修行布施、持戒、忍辱、精進、靜慮、般若波羅蜜多，能調伏高心，亦能迴向一切智智。於此般若波羅蜜多受持讀誦，精勤修習，如理思惟，為他演說，廣令流布，則為攝受世間出世間一切善法，當知是輩，諸惡魔王及魔眷屬，無能得便為惱害。若欲讎隙凌辱違害，方才興心，速遭殃禍，終不能成。
3ashiUVWN2m5fpE49SkGMygBuJ7PqLKZvCcbnH18
CQ4Ik16pvwojczge8u2tRXBxSAfhV375NFJEibHT
般若波羅蜜多甚稀有，暫聞般若聲故，眾惡皆滅，功德漸生，能滅惡法，增長眾善，有無數大威神力，常為三千大千世界天王，及天帝釋，堪忍界主大梵天王，極光淨天，遍淨天，廣果天，淨居天，並諸善神皆同擁護，不令一切灾橫侵惱，如法所求無不滿足，十方現在諸佛亦常護念如是菩薩。
XP6rhDFK2LWSE0QByzu4Y7tGT9sxwIiMUcqkbjdl
DweAafMsUxWPVZKj3d6EoXRinhFl1puQcSIOkmNB
若隨軍旅交陣戰時，至心誦念般若波羅蜜多，不為刀杖所傷，所有怨敵自然退敗，如是般若波羅蜜多是大神咒，是大明咒，是無等等咒，是一切咒王，最上最妙無能及者。若欲供養諸佛，應書寫般若波羅蜜多，置清淨處，或香囊中，恭敬供養尊重讚嘆，諸怖畏自然消除，天龍鬼神常隨守護。
p3XqAbiTPD4O5sklmUEtFVcrZe69HIdBMKNawYu8
Qmkr4pB37ZcjwhV9lAKneSPHCJ5fD62OivIbRMo0
如來昔在菩薩位時，常勤修學般若波羅蜜多，及布施、持戒、忍辱、精進、靜慮波羅蜜多等，而證得無上正等菩提。所有無量無邊佛法，都屬甚深般若波羅蜜多之其餘妙勝善法，普攝一切菩提分法。布施、持戒、忍辱、精進、靜慮波羅蜜多，雖各有異，而由般若波羅蜜多攝受，為尊為導，是故皆應聽聞受持讀誦般若波羅蜜多，稱讚般若波羅蜜多，如理思惟，廣宣流布，種種供養，此法門是諸如來應正等覺，真實法印，常勤修學故，已到彼岸，當到彼岸，現到彼岸。
NT7Ou4GixL6sCSXnQMWhfab5lDH82A1k9JdytqPK
cmRaMhyQt8KLzW9rUC31fBpibOxdJEVqN2jukI4g
若此般若波羅蜜多在贍部洲人中住者，世間常有如來出現，應正等覺，證得無上正等菩提，成就最勝無礙辯才。
EsiThIDevG867UZxMYClHqkScmadw5OVB9PNLnjF
0duiSvscDJNOwCmFXqrf8hPMnG3EYeLA9Uj2xg5R
佛告天帝釋天主，憍思迦：若阿修羅兇悖徒黨，突興惡念，欲與三十三天交戰，汝等諸天眷屬，應各誠心念誦「般若波羅蜜多」，時阿修羅之惡心即滅，不復更生。若諸天或諸天女，五衰相現，其心驚惶，恐墮惡趣，應至心誦念「般若波羅蜜多」，以聞此般若波羅蜜多善根力故，多生淨信，五衰相即沒，身意泰然，設復命終還生本處。
skRNSgm2D9FhCL4iUX6wJAI7WEupBZjcy5KovM80
btnw9rNfkR6u0hOQHXeYJLodvFZzApiCcmSWP7U3
書寫般若波羅蜜多，將其安置淨處，種種供養，眾寶嚴飾。若見所安置處有妙光明，或聞其處異香芬馥，若天樂音，當知爾時有大神力，威德熾盛諸天龍等來至其所，觀禮讀誦此所書寫甚深般若波羅蜜多，供養恭敬尊重讚嘆，合掌右繞歡喜護念。繫心般若波羅蜜多，心便廣大，所修善業倍復增長，一切所為無有障礙。夜寢息時，無諸惡夢，唯得善夢，身心無倦，身樂心樂，身調柔，心調柔，能廣利益安樂無量諸眾生。
3Nowru50nVxJm7fROK8IQzYUaeGDPTh2Wyq4pvHZ
ASXJdTBuomG0WQkUwFZz2ns5RND3HVa4vqjc9OYl
由此般若波羅蜜多威神力故，布施等五波羅蜜亦得名為波羅蜜多，若無般若波羅蜜多，布施等不能到彼岸。
G2clFrTehKaHnqxy8CPQg5f3vWiDkj6OIzJ4odLE
cLN40VrsX1AkUEmODuqjMWi6ICto2G7fQbRapTwZ
若人教贍部洲、東勝神洲，西牛貨洲、北俱盧洲諸有情類，修學四淨慮、四無量、四無色定、五神通，由此因緣得福甚多，但不如有人書寫般若波羅蜜多，施他讀誦，若轉寫廣令流布，所獲福聚更多。
PW6fAsoycFLh4jzlCtDq1MU2ZERH9IQgieu0kxwT
rfmMUkHnelST58dxqAIyWDopNYjsZLRKc9bi260u
發趣大乘諸菩薩摩訶薩，皆應以無相為方便，無所得為方便，修學布施、持戒、忍辱、精進、靜慮波羅蜜多等相應善根，及依般若波羅蜜多方便善巧，發隨喜迴向無上正等菩提。由般若波羅蜜多攝受故，餘五波羅蜜才能到彼岸，要住般若波羅蜜多，方能圓滿布施、持戒、忍辱、精進、靜慮波羅蜜多，故般若波羅蜜多於前五種為最為勝，為尊為高，為妙為導，為上為無上，無等無等等。
gXFdMCefqDSyKWHE0j1ZAoszYUPv5kxRiJ4cGBhL
QVEcyIkj7vSBDrfas6JbzLK9TMRFwl8ZtHimeoCg
書寫般若波羅蜜多甚深經時，若頻打哈欠，忽然戲笑，懈怠，互相輕篾，心生異解，文句倒錯，身心受到擾亂，有雜事耽擱，令不究竟，或忽有不得滋味，何勞勤苦之念，因此便棄捨而去，當知此皆是菩薩摩事，善根薄劣，於過去世未久修六波羅蜜之故。若棄捨般若波羅蜜多甚深經典，而學惡魔世俗書論或二乘經，定不能得一切智智。是故善男子善女人，於此甚深般若波羅蜜多經典，攝心不亂，常樂聽聞受持讀誦，依教修行，廣為他說，所獲功德無可限量，能令一切智智速得圓滿，般若波羅蜜多是一切佛法大陀羅尼，若能受持者，則為總持一切佛法。世間天人惡魔阿修羅等，伺求其短皆無能得便，亦復不能令生憂惱。
gGl7MwKVDRCdcHO3SWmEPLqkr0xXQ2nZzu5jTaei
pXQIvE4bx7K5miSLG8ac2PFMVwrTAf3gHJldkU1N
若菩薩能安住甚深般若波羅蜜多，則能修滿布施、持戒、忍辱、精進、靜慮、般若波羅蜜多，便能具足修滿一切波羅蜜多。
W7jxPZUdo5D8MtzpgXuIcsv462CeAnaTBQRYfy0w
ozF54Lp3SdxNDtJXeRIUijOMsvH91GYfBrmbTagW
布施等五波羅蜜，若無般若波羅蜜多力所守護，易為惡魔及彼眷屬所沮壞，隨順般若波羅蜜多，由彼勢力所引導，修成滿後，合成一波羅蜜多，波羅蜜多得圓滿故，便能速趣無上正等菩提。是故菩薩當勤精進修學六種波羅蜜多，若常勤精進修學六種波羅蜜多，如是六種波羅蜜多一切善根速得圓滿，而能疾證無上正等菩提，是故菩薩應與六種波羅蜜多常共相應，勿相捨離。
LRJTtwXi6DhvrM3xeoWVzgl7ZB8pqjSmaP4c1f5H
irwUDJ2BtRMkh5OsP6xYpvbdEjTaZno3S0FyXf81
菩薩安住般若波羅蜜多，當知是菩薩不復退轉，已曾親近供養無量百千俱胝那庾多佛，已於諸佛所種無量殊勝善根，已為無量真善知識之所攝受，已久修習六種波羅蜜。
NejZTzHQkuFRLIlxf81Y4tnJB6wi2sbmdcKoX0AG
pBaNZqWTHkVhvUltSXfOe3KyGFsd4PAE9cgDjYwr
如來應正等覺，成就三十二相，八十隨形好之後，身光任運能照三千大千世界無不遍滿，若作意時，即能普照無量無邊無數世界，然為憐憫諸有情故，攝光唯照面門各一尋，若縱放身光，日月等所有光明將蔽不現，諸有情類便不能知曉晝夜、日月、時節歲數，所作起居作業便有困擾。佛聲任運能遍三千大千世界，若作意時，即能普照無量無邊無數世界，然為利樂諸有情故，聲隨眾量不減不增。
EObjUTktq1ZfzWr8GAw7JQI3XlDmpgVxcuy2CvN9
aZBVokmgiu2QDdp0h836YPjvtUsMcxAKlz1JECyI
諸菩薩摩訶薩，若不學般若波羅蜜多，遠離般若波羅蜜多，即遠離一切佛法，終不能得無上正等菩提。諸菩薩摩訶薩，要學般若波羅蜜多，乃能證得無上正等菩提。
aHKYmDSGpF897tzuy1LqiIgkQ0NMZfe3Os54ov6W
5wyB8ljrGVaQJS9NePfOgzRq3xk0cIsptim4ZoWU
諸有為法，緣和故生，緣離故滅，於中都無生者，無滅者，是故諸法無來無去，諸如來身亦復如是，於十方面無所從來，亦非於中有造作者，亦不可說無因緣生，然依本修淨行圓滿，為因緣故及依有情先修見佛，業成熟故，有如來出現於世，佛身滅時，於十方面亦無所去，但由因緣和合力盡即便滅沒，是故諸佛無來無去。例如聲音無所從來，息滅時亦無所至去。諸如來身亦復如是，依止種種因緣而生，是身因緣，所謂無量福德智慧，及諸有情所修見，佛善根成熟，如是一一不能生身，要和合時其身方起，是身生位無所從來，於滅沒時無所至去。若於如來應正等覺及一切法，能如實知無來、無去、無生、無滅、無染、無淨，定能修行甚深般若波羅蜜多善巧方便，必得無上正等菩提。當知是人常見諸佛，恆聞正法，修諸梵行。
AVWvCQpawTyEgRbiHN6nslU0eoMdKurFOm3P7XYG
I78Yqv4J9AMoRhdsgQyKt3ZzXG2euPlBUE1mTb6x
若能攝受如是般若波羅蜜多，則為具足攝受六種般若波羅蜜多，無執著令所修行速得圓滿，為眾德本。如理修行，決定當住不退轉地，遠離一切災橫疾疫苦惱事故，諸病無不除却，不為一切人非人等所惱害，唯除決定惡業應受。
8c7AoxwPnKg9z1WurUQCLJtdFRHjiIvklNOefq4Z
iC5LWY6z7sASdPewEuKMj2fX1xqmh8yTH4caNoFp
贍部洲所有諸樹枝花葉果實，雖種種形色不同，然其蔭影都無差別，如是前五波羅蜜多，雖各有異，由般若波羅蜜多攝受故，諸相亦無有差別。
1qQDHb26Jco5z9edjUT8E7N3lnZ0G4VOfmPwiygW
4oXESlbFBtgZeTcUiAmGsnL7fMD3duhR8N91YrkP
布施等六波羅蜜多，互相攝持能到彼岸，然住般若波羅蜜多具大勢力，方便善巧，能速圓滿所修六種波羅蜜多，非住前五事所能辦到，由是因緣，獨讚般若超勝餘五波羅蜜多。
ZFr7lYaXO1JmvjcdMD9wCA5TyBHQGL2RIpU6n0tx
2auMYPNWqKg8vT5sGLlZEUQ0z1tbcRo94ymipOFj
善男子善女人，若於六齋日，讀誦宣說般若波羅蜜多，是時四大天王，眾天乃至淨居天，皆來集會此法師所，聽受般若波羅蜜多，恭敬圍繞隨逐衛護。眼耳鼻舌皆無所患，身支無缺，不甚衰耄，亦不橫死。諸惡魔雖欲留難，然般若波羅蜜多，由十方世界諸佛世尊神力護念，彼惡魔無力留難。此般若波羅蜜多，為不可思議事故出現世間，皆能成辦一切事業。最為甚深難見難覺，不可尋思，超尋思境，極聰慧者乃能了知。
948eEkBHa56JuCcVoSgl7vZQbd0sL1hOFRxnTywG
sJGxqSdb1ZeUhaDFyQ3mVN49PjgBz7iltTC0A5rM
甚深般若波羅蜜多，含藏一切波羅蜜多，布施等五波羅蜜多悉皆隨從，若無般若波羅蜜多，即無一切波羅蜜多，若菩薩欲至一切波羅蜜多，究竟彼岸，應學般若波羅蜜多。
47doKTJPrMtxpDAOG863amcZWuLUSIXvqkieyB9F
Mc6qlXjwK3DbJskfRxAhIroFGmT1O7uUVganzCeH
轉輪王若無七寶，不名輪王，要有七寶乃名輪王。布施等五波羅蜜多亦復如是，若離般若波羅蜜多，不得名為波羅蜜多，由般若波羅蜜多所攝故，合為一波羅蜜多。
nUTstoemFYg7CLIhkqQJ31HvAX6KNuySrZzlpDxR
38We9l2Egz6ZPu5ASDtvNqsLYkbCFKwa4Qo7IyRp
◎何義名為佛陀？
6ZUkK5wvfF8V4aBIXOxQySzhmRLon9NAubeDc2MJ
覺義。實義。薄伽梵義。於諸實法現正等覺。通達實法 。於一切法如所有性盡 ，所有性無巔倒覺 。遍於三世及無為法，無障智轉。如實開覺一切有情，令離顛倒。是名佛陀。
KWiACOLM5SRZYrH3fIzwdTGJk0q8NEU9Pa4pmxBc
K4hfR0IqOUQoVJydc53xs7lawBCgEb6p1DHTPNZ2
精勤修學，廣宣流通甚深般若波羅蜜多，當知是輩，一切惡魔、人、非人等不能得便，一切災橫皆不能及，身心安樂，無病長壽。若在空宅，若在曠野，若在險道及危難處，終不怖畏，驚恐毛豎，諸天善神常來擁護，如法所求無不滿足。由此因緣言詞威肅，聞皆敬受，發言稱量，語不喧雜，堅事善友，深知恩報，不為慳嫉、忿恨、諂誑等隱蔽其心。
WIMgiweB4E3JDouxLmNvdaGO2tbR6syXQhkcHC8A
ykNB7XV6DveuZ3HqCdUxiYlsfobtW0FLaR54JcQ2
＊付囑品：
Gmdt5l6nZbqc7ohkQjK9VP3M4w0UOHSEvzDfNLRC
佛告阿難，受持大般若波羅蜜多，有十種方法：
hNXoCayv0O2AxpESWdrJ3cK8Fn7qLbB51sUj9RPM
1.書寫2.供養3.施他4.諦聽5.披讀6.受持7.廣說8.諷誦9.思惟10.修習
aSWLGs1yE5YMn0tzxRF4eKUJAu3iXwZoHh69bpBl
當依此十法受持此經。
sBubSMqTv7pigc9WdxRVYG5ZnPF6mlwf0ezILytU
H0kohGBigrA3UfjNsDRvI8Mm4OnFXly1zCpbPead
佛讚三事最為無上：
YLVgMCExcZnUhJSPFpO6Xseimor93Iv50Tw4kfq1
1.發菩提心2.護持正法3.如教修行
9nHSvDi62Yr8VRL4mwF0pylTghXZ3ENA5BfjsQqo
EKo5wQz9jFXWP04pJiLcAkuGayhIYbs3f2rMvmHV
法供養為真供養，最為第一。
CHfURIP4pebm65gYNMSVhkdFJZt3WzXiw9D7lKjQ
爾時世尊將此經付囑天帝釋，宜於來世擁護流通。
c7PkBqy1mLSUvYCZTrdjzHiXgMGAtbnDo6Q58hxw
tniIhPdw3jksGpXaMeqLxN78HV2B1fzY45ZRbgCl
※.三四、般若波羅蜜多有一百八種別名：
bwOiquBR7tyD2QcHMg1EN5k3ePT6vYfx4rGLVUoS
若常持誦者消滅一切罪，一切諸佛所共稱讚，一切菩薩及諸賢聖，於長時中常所衛護。
uIO49LgYtf5RnPiaedAxvzG3bEhQSlTDwm1pjBWq
FyRvnGl4SbNqCW51c3eZx2EBomMLuDJ7dKwIfk6p
1.最勝般若波羅蜜多2.一切智3.一切相智4.實際5.真如6.無壞真如7.無異真如8.實性9.如實生10.不顛倒11.空無相無願12.無性13.自性14.無性自性15.法性16.法界17.法定18.法住19.法無我20.法相21.非眾生22.非壽命23.非長養24.非士夫25.非補特伽羅26.非語言27. 非語言道28.離心意識29.無等30.無等等31.無憍32.無我33.無戲論34.離戲論35.過諸戲論36.一切佛母37.出生一切菩薩38. 出生一切聲聞緣覺39.長養攝持一切世間40.無盡福行具足41.運用智慧42.起作神通43.作淨天眼44.作淨天耳45.作他心智46.作宿命智47.作漏盡智48.聖清淨49.吉祥50.安住四念處51.具四正斷52.運四神足53.諸根清淨54.諸力具足55.嚴七覺支56.示八聖道57.施七聖財58.圓滿九次第定59.具十自在60.安住十地61.圓滿十力62.十遍處莊嚴63.運用十智64.善作調伏十種勝怨65.出生諸禪定66.超過三界67.妙住一切正遍知覺68.具一切智智69.內空70.外空71.內外空72.空空73.大空74.勝義空75.有為空76.無為空77.畢竟空78.無際空79.散空80.無變異空81.共相空82.自相空83.不可得空84.無性空.85.自性空86.無性自性空87.無起作88.不生89.不滅90.不斷91.不常92.非一義93.非多義94.非來95.非去96.善觀緣起97.非尋伺98.無攝藏99.無所有100.本來無所作101.無二.102.非無二103.寂靜慧無所趣104.無繫無染與虛空等105.離十相語106.諸法自性猶如幻夢107.如陶家輪（製造陶器所用之車輪）108.一切法同一味。
67EPCgUMRGlVQTD4sYaHduI3rhSWXZkqBmfNyi0J
c4mwiEsHpWno7CIGVqRxlOUjrY2KeDP8Qvgy3bSu
補特伽羅：泛指有情。新譯為「數取趣」，取五趣而輪迴之義，諸有情，起惑造業，隨趣受生，妄隨沉溺，於三界中數數往來諸趣。
RnfgGL2oFmNVPxEc6OBIzu3siDwMQ8aWhdt9XYAk
QJgnd7AGzrTCe50mButKqYw2WSkNa1MF4vXjH8cO
※※三五、佛說菩薩內習六波羅蜜經
ncJMohAwjWxgkBEG5CdFz2qimrYOPTS9yZ6I47vb
ZXiW3MfzqmuDgLYyhQetSworINsbO6FJ0H9Cpv4d
佛強調向心內勤習六波羅蜜，此法甚深，以心印心，由內取證，而非向外馳騁，心猿意馬，終無所得。
xEb4OtQsHmUzuCAv205PklTLNBcYfd9prI7RJqyn
A26nfyY7giJmd8NK9jICTPchlSMtQ4EeBZbrX0HG
波羅：從生死得度。 蜜：無極
Zf1KdTNmshGqC07kY5grELRlIuDVojBpzevU4bHP
佛言欲學菩薩道者，當從此始，一數、二隨、三止、四觀、五還、六淨。
9b3xv6SNleAy8qrDPt5QOMiaYHZ0V71UoIjcgFfB
cBNlX84vj3V6nAZKbdg50F1fIkrxp2DTCwOJuHM9
1.一數：檀波羅蜜，數息者神得上天，為布施中神，自致得須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛，能作佛，是為內檀波羅 蜜， 為布施得度。
dfc7TMLCItjwpnvNoxOrmUBQX5GDzYWVFJHkPR0h
2.二相隨：ㄕ波羅蜜，意與心相隨俱出入，不邪念，意不轉，不犯道禁，是為內ㄕ波羅蜜，為不犯道禁得度。
rRvxgdWuY7XwEtLnF3sP6QcZ1h0GeBDoNO42pkUA
3.止：羼提波羅蜜，意欲婬怒瞋恚，能忍不為，口欲甘肥美味，身欲得細滑，自制意能忍不受，是為內羼提波羅蜜，為忍辱得度。
t0RsWClEBma4ihTDVPZ76FokxHUSA9pLQN5vcMj3
4.明觀：毘梨耶波羅蜜，內觀三身體，外觀萬物，皆當敗壞，無有常存，不貪，不懈怠，是為毘梨耶波羅蜜，為精進得度。
uIs3tQ2Z9D8UCR0aFKoPE46hnfJclrYLmkT7p5iM
5.還：禪波羅蜜，斷六入還五陰。
wU1zORYiuSWgKCBtDj0pQIZvX2F4k3cGbar5PfVe
7FaZ6crH5yMB0wkOqLQhsToAWG41J9SDK8zdivIV
六入：亦為六衰。色入眼為衰。聲入耳為衰。香入鼻為衰。味入口為衰。細滑入身為衰。多念令心衰。
THCcnYti3q7W0mZEMhLjyR5PlsSfdOKUeFuDowV1
五陰：色陰、痛養陰、思想陰、生殊陰、識陰。還身守淨斷求念空。是為內禪波羅蜜，而守一得度
JEamFqYO57MsHUS3yr4hIQ2goXjedfwVt8WZCclb
1v6cfh8HabZFXIBKlpzJDjPOgyqGnm5twTiuN0AQ
6.淨：般若波羅蜜，知人萬物皆當消滅，意不淨向生死愛欲斷，心淨潔智慧成就，是為內摩般若波羅蜜。
fFbjTWXJK5A1Gmi3avY0kCrwheBUpucP7Q4Sx29R
GvNwUItmLZrnDxlHSf2jiWazYOc0hubgdXJ6yVRQ
7行布施為除惡貪，持戒為除婬怒，忍辱為除瞋恚，精進為除懈怠，一心為除亂意，智慧為除愚癡，為除此六事之故，而修習六波羅蜜。為欲斷惡而以檀波羅蜜主制身，ㄕ波羅蜜主制眼，羼提波羅蜜主制耳，毘梨耶波羅蜜主制鼻，禪波羅蜜主制口，般若波羅蜜主制意。
Wt5ZfCnG8NRLlAQojmS9T7OgbIzVBceXdhJr06UD
1Rh4lgtrwB5iN8Wja6ISYf0oGbHcdsUz2qDpV7ZK
1.何以「身」應檀波羅蜜？
dxmY0JS7Xtqvs39lO6KQFwDhW4NyeaILoPR8kpjn
yWc056BlUwa9NgTnDAr7pesh13EYQPJMmICtZoL4
有人索頭與頭，索眼與眼，所肉與肉，投身餓虎，是為布施故，屬檀波羅蜜。
vcwQ0q4PNSY5Rph1COJoVbAGKWki6BgTFyInHZLm
w7xdD0ZNeig3v8yctjmf52GzaJqCRLASKWQU6kYn
2何以「眼」應ㄕ波羅蜜？眼不隨色，意不亂念，是為持戒故，屬ㄕ波羅蜜。
hdfy4oQ1qICHYJSsWFKTBVzltLpivca9AN5DRkX6
0kWSVtKTRielfCHEw8Qcdu6x1msh7vMN2UbI9oGB
3何以「耳」應羼提波羅蜜？耳聞惡聲不瞋恚，是為忍辱故，屬羼提波羅蜜。
XU0aR7GusWb6SNZVcpjwCgJDF1tif53kOEQ42HKr
AaFvKc3bd2SIBCXjloPunfEq8yTkDR51OGwYN79m
4何以「鼻」應毘離耶波羅蜜？鼻知息出入，常守不離，是為精進，屬毘離耶波羅蜜。
pLP9JjkbXAcTgoW8RDO7s5h1MC2f3QqEiext0m6Y
VYTPL5myIhUnekAN08i9OZKJ2EBQb3t1GF6plxvM
5何以「口」應禪波羅蜜？口不罵詈，不兩舌，不妄言，不绮語，是為寂然故，屬禪波羅蜜。
qxsJwYTkQIbclBFXpUhAoCPS7Dr0v9zKZeMVdjaH
tcl5d60nMSTBksLmYzNWywaGbVPE8oRh2UDvOQ37
6何以「意」應波羅蜜般若？
A8Ji0TZeDK7F5bMlEs1cgtLxNOuRP3nrd2C6GqXB
為道者，當發心平等廣度一切，施立法橋，當令一切得入法門，廣作倡導，無端、無底、無形、無聲、無邊、無際、無上、無下，立教當施。如來求道，當在於心，心意不正，道亦不生，當於本無之中除垢濁，使內外清淨，從淨到明，以致自然現是空之淨，淨而復淨，空而復空，空無所有，是乃為道，空空之空故曰泥洹。
thwx5Al83Y9oHEgLWjZ4uPVmnMsqCi2pvIG0ra6T
vKyxr3eF4M5hlo8CdHEwPJfQ1ItbYcpSXima2q9R
1.修行檀（布施）波羅蜜者成就大富。常捨一切內外之物。得如意寶手及以虛空而為庫藏。
E94Bzi0uwLTMAQcldfFqKOa27GmstXRboIVpN56r
2修行ㄕ羅（持戒）波羅蜜者成就人天果報。常修持一切淨戒頭陀功德。超過一切惡道，而得生死自在及柔軟隨自在心。
DrVk8GzqsjfUbHgK7n3LoS9aMhiy04WYmcXTPeuN
3.修行羼提（忍辱）波羅蜜者成就一切莊嚴。常修行忍辱安樂之行。得如來色身莊嚴，成就三十二相，八十種好，見者無厭。
qtNyTG6agU9zVbBWw4IZlERC0infxome7usXLv8k
4.修行毘梨耶（精進）波羅蜜者成就一切佛法。常修習一切善根無有休息，得四無畏及四無礙。
QyI9zG8ulJRCvL47Dat2VEjqncOo0fPdSembMUYH
5.修行禪波羅蜜者成就調柔心。常尊重寂靜之心。得一切聲中自在及一切所作業中自在。
xV6uP7rJUohtIeOkzwY2WDmEdfaclCqsHGgA1p9j
6.修行般若波羅蜜者，成就一切世間智。常修習聞慧之法。得一切法中無所障礙，一切法菩提平等。
YgdvCz9VjDn1J3ty47P6lrUoSTueKbZBqax0fNiE
7.修行方便波羅蜜者，成就一切無障礙。常現同一切外道，為諸眾生發起所念善根事故。得所作業自然，身口意業自然。
4ugOheFQvAEC7dUYiSIGHzkTsJ3yfMKpxVcZ5XqB
8.修行願波羅蜜者成就一切事。常求一切善根，共一切眾生迴向阿耨多羅三藐三菩提。得於一切生中宿命自在，及隨順行，隨順所作事。
fdg82SHtPIpWuQOAsv7lYkNRa9BL4MU1CGrZwiEn
9.修行力波羅蜜者，成就不可破壞。常求那羅延身金剛力士，為教化眾生降伏驕慢故。一切煩惱及一切諸魔外道不能擾亂，則得一切世間最高大身。
3vsW8fce76LgPFUhdYzorX4SuTAkJBxImtZD1KVM
10.修行智波羅蜜者，成就一切世間歸依處。常修行一切功巧技術五明論等。能超過陰死煩惱天魔等。
5HW7Igm0OAS2BoDKXU4vxfJC1Maih9yLRucbdzVN
如此修行，是名菩薩摩訶薩與諸波羅蜜相應法集
IW1o9xizArNKOYh8fX3DbkyvpHj405PcMTBe2GZm
fMknLUlFs2oVqbDZj1zmuxaWR5iK7OX04hTpY86c
＊菩薩起貪心時，修不淨觀即滅貪心。
0v7k8Rm34KXdTrLSygVJIxWoA2Bw5YOMFciZzH6G
pHdZbN6T9VO8CcGEXxzIogFthfi4QjlMPAmeRD1a
＊起瞋心時，修大慈即滅瞋心。
GdEYi5DnIh1paMLtOvHJ4kzBu9jcAfsXeWPFQlK0
vOeJu74pSKyxEtZ5g6QHAUmsBb2rMPi9nCkVNaw3
＊起癡心時，修因緣行即滅癡心。
hxrDl6HoJafA5pLWEmiM70P3UvqOsRYQu4gNG8Tk
bNFmYOhHjU2reW0tMdwp1S486ICiGnkP9lVJAsgZ
8rYquE0okHN4PewhDZi962JCBLxOMdbtQaplfv3W
※※三六佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經
nPHUoDB9FuzOSaqTwkAmV36XsGZNfe1CgbJvjQlh
qK4PIjXdu0zSUyZm37VgHax5NlE8cY1LWRMGvtos
大慈大悲毘盧遮那如來，與諸大菩薩眾相聚，而共圍繞，宣說一切清淨法門。若人得聞此一切清淨法門般若波羅蜜多者，是人即得消除諸障，謂煩惱障、法障、業障，諸障道法悉皆消滅，設造地獄之業亦不復受，所有苦惱於剎那頃滅盡無餘，速能至於菩提道場，若人受持讀誦記念思惟，是人現世得一切法平等三摩地，得一切法自在，獲一切愛樂適悅，歷十六大菩薩生而成正覺。
ul75aRzcWO3bNIXwmv40TZsUBeKfjr2yh1PLtgSE
aTOWEvHDS6KesXcZ3fwGkdpRmlQoPubJ7CFjrhVi
清淨法門般若波羅蜜多：
Fe6A3wZo9fNisGHC4xlk2tdUPJajXTOIqEBSKD8z
DQFrES7XBYjT3GN0ns1K2VlqhcpWeydPZ6gbwMiL
妙樂清淨句是即菩提句。貪欲清淨句是即菩提句。親法清淨句是即菩提句。一切富樂清淨句是即菩提句。見清淨句是即菩提句。愛樂清淨句是即菩提句。染法清淨句是即菩提句。莊嚴清淨句是即菩提句。悅意清淨句是即菩提句。明照清淨句是即菩提句。身清淨句是即菩提句。色清淨句是即菩提句。聲清淨句是即菩提句。香清淨句是即菩提句。味清淨句是即菩提句。觸清淨句是即菩提句。諸法自性清淨故，般若波羅蜜多亦清淨。
T9DR5HUQ3hiWnaxVoFGPk2Atv4fS1m0MIpOZYBwe
FXzLV2av94DdSIpZtj0yKomOMuExi73QrT6BfHsc
※三七 寶網經
WCEJ3cqUs0u5pMlVdLotwfH7vnhbTrAmGXDeg81y
ypY39ueTEWVO6CAqR7U2onIDkaKJ5v0jZ4GSxQFX
爾時維耶離大城中，有童子號曰寶網，時年八歲，供養佛竟，佛為說法，童子寶網與諸大眾受教而聽。
4jtZrcao2vzIBRYUWkEDAd38luTGO7PN19iwQVxy
60YIi3SXKURauOW4bxBPJL5dHmVQneTkGFpNrvzC
佛告童子寶網：
GJpxcNVHi8jLmZ3CdXRUSl7TqKOkhtP2o409wIYF
LCsf1ZcD9uY05dEAn3aNMKrXTgPmkojwpO8qF7xV
＊東方有世界名解君，有佛名寶光月殿，號妙尊音王如來。
wNVonLEm3A0etp2RUKcPXd4FbajyOsxzSqWCkB6l
＊南方有世界名雜種寶錦，有佛名樹根花王如來。
UzJthbGpy4u9X7mCKBF0DeHrTsMvNniq3L5ZWVkf
＊西方有世界名勝月明，其佛號造王神通僉花如來。
Ck1uHB2ETyvV6nQSiXDOxtq5Mcbelj8IfgmwhUFo
＊北方有世界名決了寶網，其佛號月殿清淨如來。
mFK4OQw0djxYr5EAIki9DSZ2fNgBPJaHs3XhGcnz
＊下方有世界名尊幢君，其佛號善寂月音王如來。
fMDKWzLdxrGmV2i5gZC7obXcARqE8u0Fy91wHhUY
＊上方有世界名善分別，其佛號無數精進願首如來。
aozKTYNxUudIXf9iRDF5tvQc147ZqjsBOM6mh2ek
zHkn7BrDgfhK5uqQmYNGiPUcotp62XObe0Cdy8WE
佛告寶網：「聞彼佛名，世世所生未曾懈怠，三十二相莊嚴其體，少淫怒癡，身無疾病，不多憂慮安隱無量，至成佛已，常逮得不可稱計功勳之德。」童子寶網聞佛所說真諦之義，心懷悅豫，以金縷衣其價無數奉上如來。如來應時即如其像三昧正受。
K1JGpPdjkCnVlZzW8hYgMHtUSTvu3D9Iibqer6ac
0lw14DU2yxh8aOA5YLQpKM9uWBonk3TGX6cIrdtE
佛告寶網末世當奉持此經，無令住放逸之地，於後世聞此經者，功德茂盛無能限量。
WD8HP7cslAT3GCRueLV4rpYn6bhKzSyfMENdk91q
9UWSYzXlBscME1dnuvAORfhL7qpD5xHGa3J4oNP8
※※三八、佛說滅十方冥經
k2DqL6VFmRhxduScQ8XgP1lBtGiyvKYWT5EbZpoA
LkSY3dnpJfFuZcAQXP67zhoe08O4Hv5yisTjt1I2
※冥 ： 幽暗
VXOxEfwhmHbvZzuNGaDUPi4MjyYB3C6r0sqL9Stp
yh6z0YQMUdACIjJDkPibxKN9ceZRXwBFH5glOE7u
※一時佛遊於迦維羅衛釋氏精廬尼拘累樹下，時有釋種幼少童子，名面善悅，晨朝駕車出城，心懷憂灼，顏色慘戚。遙見世尊與諸聖眾，乃下車步進，稽首佛足。面善悅白佛言：「今我二親身不安和，橫為人、非人所見侵擾，晝夜寤寐不得寧息，出入行步亦見逼惱。又我雖處大國，遭此困厄，窮苦無賴，不知何計？無以防護，唯願世尊告示以法，隨時救濟，令無惱害。」佛即為面善悅說擁護之法。
JptTrM8vbkmiPRKIGAW5o1awY7CjE6ghzdZfesSy
SpgC64KjI5zQvH8ul9LxmNPyVqEihURt1BF32okw
＊東方有世界名拔眾塵勞，其佛號等行如來。
o25TDJdBGrmn48uVAKcYZpEabWfeyviL9FHlsjCQ
＊南方有世界名消冥等要脫，其佛號初發心念離恐畏歸超首如來。
ADHzwfd2E76JsMZ8BuahlGcv13CoOFIN9xQeKRtS
＊西方有世界名善選擇，其佛號金剛步跡如來。
XT3Ly1rZ6eb2qKVn5WwaNoFi0sHBJ8kuDIzMmROS
＊北方有世界名覺辯，其佛號寶智首如來。
q5gEOdjW93lCvoZVszRpNuTaDFrIhiY7Xe624PxM
＊東北方有世界名持所念，其佛號壞魔慢獨步如來。
RTya9SOQrqhDXd0uzfsJMLtU3o8Hgn25Pce6WNIY
＊東南方有世界名常照曜，其佛號初發心不退轉輪成首如來。
hCjTnvuiZXszkcKpwYOf15UdlSRBeE8o2WrAxGIH
＊西南方有世界名覆白交露，其佛號寶蓋照空如來。
ofkPXrOQEdIDC2GhiTJ4F71v8RzneMxpqba9lyUZ
＊西北方有世界名住清淨，其佛號開化菩薩如來。
Ry6O5Hj1Jkh2psetl7C39v8WUxAFfKaYb40IZSiN
＊下方有世界名念無倒，其佛號念初發意斷疑拔欲如來。
vFurL1JCBIKSNqhZHQsnAGPgOt0bdzmc7jVWfU9a
＊上方有世界名離諸恐懼無有處所，其佛號消冥等超王如來。
wymMYxvsIpNOGSDWd1raqVbKl5AzgnkZ8LQH64J9
rT39WEjDiX2tsQaLoqCf4RPU7ZkG6uBdnHc10lVe
佛告童子，汝當誦受此諸佛名，奉持思惟懷抱在心，所欲至處則無危難。假使有人受此經典，持諷誦讀終無恐懼，若到縣官不見侵枉，若行賊中不見危害，若行大火中即為消滅，若行水中終不沒溺。虎狼猛獸、眾鬼、人、非人無敢碰觸，閒居、曠野、樹下、獨處亦無所懼。是故此經典應受持讀誦，為他人說。
sXuL0V5ZNl7bqKM43cP8GyzxeSHUCgrDJiRFnhw2
8HiE2JTRrgQGWvu7PmUfDtqpKc9k6Ax0SBZ15Yjl
※※三九、大乘寶月童子問法經
OxPY7GjW4bsJEQoqVrcnK62yNHfCte0dFlDw9MRL
fUFdgN05ZvkP86MI2DqscQetmHK9G3nXr4OizlRp
頻婆娑羅王子，名寶月童子遙見世尊，頭面禮足白佛言：「唯願世尊，說彼十方如來所有名號，若有信心善男子善女人，聞是名已，所有五逆等罪及一切業障悉皆消除，於無上正等正覺不退。」
H19TSXyErDNZgPawVobq0Be2YUFzj3CGtvMcuhAR
1v7PgSyiQ6ejOBDINLk9ThnZYRc0xKodU5FHC4ms
佛告童子：
SKHdNU0i8RvTIrFCzYsM76hGP9ayXq3Vb5gmnp1J
k7GJ0ipvXu2YOzsBqIgxPeCcdRnLUtFjy8MSEf9K
＊東方有世界名無憂，彼有如來名賢吉祥。
Cmy20dN4qlxXEZahHwzILe7VsYcGFJROrpvoTuQM
＊南方有世界名寂靜，彼有如來名無邊光
4DklmYqjMeKyhVTQNz2p5POEboHxcugdUvW0ia8C
＊西方有世界名歡喜， 彼有如來名喜吉祥
QXxpjwKnYlFy1i3Hch7suD9GLvg2obT0A5RMtEmZ
＊北方有世界名不動，彼有如來名寶幢
JSIbqu5MpK62yhDwxQABLU0VNGrXanfYTmHetiW4
＊東南方有世界名正行，彼有如來名無憂吉祥
Uyj2k60wcZuz9song5xNpbhEDM1ABWJYKIOrtTqS
＊西南方有世界名寶幢吉祥，彼有如來名寶幢
cTFSOBeKdx59jCHRDElGkNiXYAuMQnrgmVZLUbyp
＊西北方有世界名妙聲，彼有如來名吉祥花
zaCEpdgnw3KBLGfQ1ymYAbo759VlIOqP6SUDkr2N
＊東北方有世界名安樂，彼有如來名蓮華光嬉戲
JT9zwEcLmdShq7Ggonxu4UvQ5ypO1ARsYrH8KBXD
＊下方有世界名廣大，彼有如來名光明吉祥
MoympZzNSHuQDKWaFI8nqfX7LG2Vh1vcBrR4ixkE
＊上方有世界名月光，彼有如來名財吉祥
z3cFmRqdfsAhNkZ29PxWw5aXBDYv8C6u4MneLyi0
MPvo0cEVt57yAIuwbOCaRHiY3JF2NTXjZlkehpKD
若有眾生聞此十佛名號，恭敬受持書寫讀誦信樂修行，所有無量無邊福德悉得具足，三業之罪亦不能生。
Wf4kb29TBFsPSOA7U1ojgRcEXxDyMNenG5HKh8tY
mUewukPGVRr20jAxWESMOL7dnqvC5y9czFXBoJTQ
fI5POFgY3ztmAyV4ExNGQTBuerWcj08hdalJqvwM
FH3IqSPlW25pc9DRkVnN6XgKrMzLQ4GTjiU8YO7s
