中森和夫對文男不敢再進武德殿一事，感到非常失望，總覺得文男太沒有男子氣概了，甚至認為這是支那人的通病。但經過銘儀向他陳述文男中邪的經過後，他反而因此認為武德殿是受到「大和魂」的庇祐的，雖然他努力地想改造文男成為大和民族的子民，但畢竟他先天上的血統是屬於漢人的，因此無法承受武士之魂而生了病。
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雖然明知阿公會不高興，文男還是會偷溜到中森家，中森夫婦是真心喜歡這個男孩，佳代更是視他為己出，而陽子也親熱地跟著文惠一起叫他「文男哥哥」。
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雖說和夫對放棄習武的文男，心中曾有過芥蒂，但時日一久，加上自己公務也日漸繁忙，漸漸地就不把這件事放在心上了。
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這天，和夫拿出了塵封已久的薩克斯風展示給文男看，他知道男孩深具文藝氣息，也具有藝術、音樂天份，這點與青春期的自己簡直如初一轍。
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「這是什麼樂器？」文男看著眼前看似笨重的樂器，好奇地問。
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「這叫『薩克斯風』，是管樂器，我一直在等你長大，等你抱得動，才敢拿出來給你看。」和夫故意開玩笑地對文男說。
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當和夫吹奏第一個音調時，文男幾乎是立即地就愛上了薩克斯風的樂聲，那樣低沉，彷彿每一個音符都重重地撞擊在他的心上。此後，他更常往中森家跑了，纏著和夫教他吹奏。和夫還因此取笑他：「原來比起武士刀，你更愛拿薩克斯風！」
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昭和十一（1936）年，中日戰爭即將爆發的傳言不斷，兩國之間的摩差持續升高，有山雨欲來之勢。台灣也感受到了這股低氣壓，從日人的統治政策大轉彎就可看出端倪，總督府強力推行「國民精神總動員」，重點在於「確立對時局的認識，強化國民意識」。總之，就是要強化台灣人的皇民思想，齊心與日本共同對抗中國。
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「這就是被殖民者的悲哀嗎？」張孝儒在夜深人靜時，想著、想著，竟然老淚縱橫。「當初被母親拋棄了，現在竟然還要被逼著與自己的母親作戰。我們台灣人連選擇中立的自由都沒有嗎？非要搞到骨肉相殘的地步？這確實是被殖民者的悲哀啊！可否有一天，我們既不必幫日本打中國，也不要幫中國打日本？是否真有那麼一天，永久的祥和可以降臨在這片土地上？」
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終於在隔年，也就是昭和十二（1937）年，七七盧溝橋事變揭開中日戰爭的序幕。主戰場在中國，戰火尚未波即到台灣，但台灣卻成為日本人的糧倉與後備補給的生產地，大部分所生產的物資、糧食都得送回日本，這不僅重創了台灣的經濟，也造成民不聊生。
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但在張孝儒這位大家長的庇蔭下，文男的成長過程是順遂的，幾乎是太順遂了。高等中學畢業後，他順利地考進了台北帝國大學醫學部，遠離家鄉，在人生地不熟的台北度過一年後，在家人的要求下，他回來度暑假。當時有許多外地的同學為了省錢，根本不敢回家鄉。但張孝儒對家裡出了這麼一個高材生，簡直是與感榮焉，認為孫子是光耀門楣，說什麼也要讓他回來，和家鄉的人多親近、親近。
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回來沒多久，文男就往中森家跑，但和夫與佳代都不在家。他信步跺到了中森家充滿日式風格的庭園裡。他赫然發現家陽子竟然獨自一人蹲坐在庭園裡，默默地啜泣。「陽子，妳怎麼了？為什麼哭泣呢？」文男輕聲地問。
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陽子沒有回文男的話，只是一逕地哭泣…。
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文男只好坐在陽子身旁，不發一語地陪著她。
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斜陽西照，彩霞滿天，長日將盡，庭園裡的夏蟲也逐漸沉默，只剩下陽子斷斷續續的哭泣聲。
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終於陽子抬起頭來，臉上還掛著淚珠，映照著彩霞，染紅了她的雙頰，讓雪白的肌膚更顯剔透，瞬間這讓文男看呆了，心想什麼時候陽子已經長得如此美麗動人？一年前，他離家時，陽子還是個說話有娃娃音，臉上還有著嬰兒肥的小女孩呢！
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「文男哥哥！我快死了…」陽子難過地說著，她邊流著淚邊說：「從早上…我就一直流血…一直流…到現在還流個不停…再這樣下去…我一定會因為流血過多死掉的…」
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唸醫學部的文男這時已經猜出了大概，但他也只不過是個大男孩，面對初長成的陽子，他不禁怦然心跳，臉部一直發熱、發紅，直到整個耳根和脖子也都紅了。他尷尬地向陽子解釋：「陽子，那裡流血是正常的，這表示妳已經是大人了，可以生自己的寶寶了。」
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雖然文男盡量保持鎮定，但陽子一聽到文男說自己已經可以生寶寶時，還是羞紅了臉，雖然她並不清楚自己在害羞什麼，對文男的話也一知半解，她直覺地就是感到羞恥。
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文男清了清喉嚨說：「等佳代阿姨回來後，妳可以告訴她這件事，我想你們今天晚上就有紅豆飯可以吃了。」
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尷尬的陽子只是一直低著頭，不敢再看文男，無論文男說了什麼，也不回答。文男不由得想到陽子剛出生的情景，想當初文男將她抱在懷裡時，她還只是一個紅通通的嬰兒，全身皺皺的像個猴子，卻也沒想到，在她變成為女人的這一天，自已竟意外地成了第一個知道這個消息的人，瞬時有許多的情緒在他心頭醞釀著，但千頭萬緒地，他始終理不出一個頭緒來。
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兩人之間好像有許多話要說，但又都說不出口來，只好無言以對。最後的一絲日光消失了，四周陷入了黑暗，於是文男只好說：「那我先走了，家裡的人還等著我回去。」不見陽子答話，文男只好站了起來，轉身走了。
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陽子這才抬起頭來，看著他漸漸走遠的背影，心裡悵然有所失…。文男哥哥為什麼不多待一會？她自己為什麼不說話？她明明有那麼多、那麼多的話想告訴他啊！陽子忍不住又流下了淚，胸腔被無以名狀的情緒充塞因而漲得滿滿的。「這沒來由的哀傷是為了什麼？」
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當天晚上，中森一家人吃飯時，和夫看著佳代端上來的紅豆飯，不假思索地說著：「今天有紅豆飯可以吃啊！」說完就逕自扒了幾口飯，飯還沒下肚，就想到什麼似地，放下了手中的碗筷，若有所思地說：「這一天，這一天還是來了…。陽子長大了，是女人了…。」
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和夫帶著少見的傷感說著：「十四年了，當初離開日本來到台灣，也已經過了十四年了，陽子都已經十四歲了啊…。」
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體貼的佳代與陽子都低著頭，假裝沒有看見在和夫眼眶裡打轉的淚珠…。
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文男回到了家裡，看見父母親好像起了爭執，父親苦著一張臉，母親的臉上還有殘留的淚痕…。看見文男回來，母親也不召喚他，轉過身儘自回房去，留下他們父子兩人在廳上。
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終於，父親開了口：「阿公已經幫你訂了親了，對方是西來庵事件中的遺族，也算是你的遠房表妹。阿公說對方的祖父是為台灣而死的抗日英雄，這是門好親事。」
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文男一聽有如五雷轟頂，腦中霎時一片空白，心底深處浮現出陽子的身影，嬰兒時期讓他抱在懷裡的陽子，童年時讓他牽著的陽子，初為女人時哭泣的陽子…。「這沒來由的哀傷是為了什麼？」文男與陽子同時感受到了初戀的滋味，卻也在同時感受到了情傷…。
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那個年代的戀情，如此地身不由己…。
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銘儀回到了房裡，獨自一人哭泣，今天一聽到丈夫向自己告知公公已經把文男的親事定好了，她不由分說地就撲向前去，用手胡亂地撲打丈夫一頓，口中還喊著：「你為什麼要答應？你為什麼不回絕了？」
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鈺坤一邊用手擋著，一邊說：「妳瘋了啊？多桑做的決定還可以商量的啊？何況美幸也才十四歲，這婚事也不急在這一年半載就要辦妥的…」
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雖然丈夫嘴巴這樣說，但銘儀知道這婚事如果沒有天大的意外，無論如何是無法改變的了。銘儀也不知道自己為什麼如此激動，只是一想到口口聲聲喊著自己「銘儀媽媽」的陽子，心裡就一陣酸楚。想到這，銘儀猛然驚覺也許在自己心底深處，早就將陽子當成是自己未來的媳婦來看待的，文男與陽子站在一起是多麼美好的畫面…。雖然美幸也是個乖巧、聰慧的女孩，論起相貌也不會輸給陽子，而且家裡還出了好幾個抗日英雄，這點應該是最合公公意的，反觀陽子日本人的出身，對國族觀念強烈的公公來說，是萬萬不能接受的。事情到了這個地步，銘儀也只能深陷絕望之中了…。
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暑假沒放完，文男就找藉口匆匆離家返回台北，也許是怕跟陽子太接近，自己會把持不住，深陷情網。但沒想到一回來台北後，自己還是把持不住，深陷思念中。眼睛一睜開，想的是她；在課堂上，偷偷寫著寄不出去的情詩給她；發呆時，眼前全是她的身影；睡覺時，她的一顰一笑就這麼硬生生地佔據了他的夢，青春洋溢的陽子就這樣悄無聲息又無所不在地存在他的四周中…。
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為了擺脫她的身影，他只好讓自己忙碌些，利用課餘時間，加入了西樂社，他吹的是薩克斯風。在這期間他也試著自己填詞、作曲，但是曲子做得不怎麼樣，倒是歌詞填得不錯，還得到了社友極高的評價。他的文學天份引來了另一個社團文學社的注意，社長林育仁還親自向他邀稿，說是要找人一起合寫「文化劇」。
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林育仁在言談中很是推崇「台灣文化協會」和被他視為偶像的蔣渭水先生。「台灣文化協會」成立於大正十（1921）年，是當時的知識份子用來提倡民權啟蒙運動的組織。
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「『他們』現在一天到晚在推動皇民化運動，他們憑什麼要求台灣人說國語（日語）？還要穿和服、住和式房子？不斷污衊、詆毀我們的民間信仰，叫我們不可以拜祖先牌位，竟然還要我們改信日本神道教？」林育仁義憤填膺地指控台灣總督府的作為，他一定是氣極了，才會連珠炮般地說著。
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他滿懷雄心壯志地接著說：「既然要反『皇民化』，就是要搞『本土化』！我有一個夢，具體作為就是來推行台語話劇，但我怕一個人作不來，再加上自己一個人思考方向會太受限，所以我想找一個能寫文章的人加入，用台語撰寫劇本演出，我已經想好劇名了，就是『日落台北城』，暗指太陽帝國要在台北城殞落了，新生的朝代終會誕生！」
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文男一聽，傻了眼，他的個性一向平和，又秉持家訓，絕不無端生事，因此這是頭回遇到如此「激進」的人，也是頭次聽到如此「激進」的言論，所以不加思索地就回絕了：「我想我沒那個能力吧！以我的文筆填填歌詞是可以，若是要寫作就捉襟見肘了，更何況還要寫劇本？」
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雖然他話說得委婉，但具有觀察敏銳力的林育仁一眼就把他看透了：「任何的創作都是困難的，寫劇本也一樣，尤其是諷刺時政，好的劇作家不僅僅是文筆要好，還必須具有哲學底子和歷史觀，同時有著洞悉人性的觀察力、關懷社會的包容力，這才能寫出氣勢磅礡的作品！」
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「我以為你就是我要找的人呢！」他先是吹捧了一番，然後又深深地嘆了口氣：「沒想到你只是個『犬儒』主義者！」
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少年人哪經得起這般激，阿公張孝儒韜光養晦的修養、獨善其身的堅持這下全被他拋在腦後了，他用一種「有為者亦若是」的口氣說著：「好！我就看你怎麼做，再跟著怎麼辦吧！」但他話一說完，又怕自己語氣太猖狂，於是補上了一句：「但你最好要有心理準備，說起寫劇本，我可是一竅不通！」
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說林育仁是一個本土運動的狂熱者是一點也不為過。
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「我們生在這塊土地上，成長在這塊土地上，喝這裡的水，吃這裡的米，最後也將老死在這塊土地上，那麼我們對這塊土地發生了感情也是天經地義的事。那些外來的統治者是永遠也無法理解這樣的感情，他們對這片土地的感情夾雜了太多利益的因素，早已經不純粹了…。」林育仁有感而發地說著。
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「我構想中的台語劇，是發源於對這片鄉土天生的感情，還有抒發對鄉土受到外來統治者的歧視、壓迫所積壓的不滿，最後則要努力喚醒島人，進一步達成我們鄉土的改革與進步！」他說話時的眼神充滿了光采，這不由得讓文男想到了當年向年幼的他陳述武士道精神的和夫。
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不論是林育仁還是中森和夫，他們心裡都有一個信仰，如神般地讓他們崇拜，只不過林育仁信仰的是鄉土運動，而中森和夫信仰的則是武士道。他們的信仰在現實中也有著鮮明具體的偶像，林育仁的偶像是蔣渭水，而中森和夫的偶像則是日本天皇。他們兩人所崇拜的偶像雖然不同，但文男毫不懷疑這兩人都具有為了理想而殉死的狂熱，這對性情平和的文男來說，感覺是很彆扭的。
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林育仁天生有一種領袖魅力以及為了理想而不屈不撓的精神。他可以折服像文男這般與世無爭的人，當然也可以激起熱血的文藝青年，很快地，他就找好了文化劇的團員。但就在劇本已經完成，正要進入緊鑼密鼓的排演時，他們被人舉發了，因為這不過是學生的活動，會遭到校方的注意，一定有「職業學生」混進了他們的團體。警察竟然大陣仗地進入校園搜索，把劇本沒收了，也把他們一票學生帶去派出所作筆錄。
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由於林育仁一肩扛下所有的責任，同為劇本創作者的文男身分沒有遭到曝光。文男在被審訊時，不是沒有經過一番天人交戰，但他既沒有勇氣承認，也不敢否認，最後倒是林育仁豪爽地認了罪，才讓他順利地脫了身。
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雖然最後文男被飭回了，但羞恥心與罪惡感卻不斷地在內心擴大。審訊時，他沒有留下一滴眼淚，卻在看到林育仁被戴上手銬後，流下了羞恥的眼淚，心裡不斷地辱罵自己：「為什麼這麼沒種？自己做的事卻不敢承認？」而一方面又對扛罪的林育仁感到內疚不已…。
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林育仁最後被退學了，離他畢業不過只剩下一學期。就在他要離開台北回鄉下老家時，他跑去宿舍找文男。因為事出突然，文男躲避不及，但又感覺愧對於他，所以下意識地低頭，躲避他的眼神。
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「張君，你不必感到羞恥，我對於我所做過的事從不後悔，即使被退學了，至少證明我努力過了。」他可以從文男的刻意閃避中得知他的罪惡感。「反而是我要對大家感到抱歉，對不起，把你們都害慘了。」
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文男這才知道原來林育仁內心比他們更內疚。面對前來道別的林育仁，他恨自己不爭氣地流下青澀的男兒淚：「你不覺得我很卑鄙嗎？」
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林育仁搖了搖頭，最後承認道：「不，你很勇敢！當初說服你的那一番話，我大概跟幾十個人說過了，但最後都被拒絕了，你是唯一一個答應我的人。」
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文男這時才恍然大悟：「所以你找上我，不是因為我文筆好？」
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林育仁露出會心的微笑：「不！你文筆爛透了！」
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這次離別後，在過了許多年之後，文男才又再次聽到了有關林育仁的消息。聽說回鄉後的林育仁被當地警部視為「煽動民族反感」的強烈民族運動者，不僅被視為眼中釘，更利用分化與孤立來對付他，平日派有二名巡查補輪流監視他，這些舉動造成鄉民對他的不諒解，也讓他在鄉里間無法立足，最後行蹤不明，不知去向。
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