我不懂拉丁文，沒有過到原文。但是，亞里斯多德曾經說過類似的話：「生氣誰都會，沒有任何困難，非常容易簡單。重點在於：你要如何在適當的時候？用適當的方式？對適當的對象？發脾氣洩忿暴怒。生氣誰都會啊！」亞里斯多德這段話裏面，重點在於：後果！發完脾氣後，後果會如何，你想過沒有？
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在《論語》裏也有類似的話，不過很簡短。孔子說：「君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。」就是三個字：「忿思難」，白話意思是：「發怒時，要考慮後面的麻煩後患。」
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簡單說：「忿思難」。
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相關的材料其實還有一小段。《論語．顏淵：12．21》樊遲從遊於舞雩之下，曰：「敢問崇德、脩慝、辨惑。」子曰：「善哉問！先事後得，非崇德與？攻其惡，無攻人之惡，非脩慝與？一朝之忿，忘其身，以及其親，非惑與？」這段話裡面的：「一朝之忿，忘其身，以及其親，非惑與？」白話是說：「一時間的憤怒與人結怨，而忘記自己的處境，而導致父母深陷危險，那不是迷惑嗎？」大概那時候，樊遲曾經跟人吵架，那人打不過樊遲，於是到樊遲家，放火燒他家房子，導致父母深陷險境。當然，這些是：「我自己設想的故事背景，史料上沒有。但是，如果是這樣的情況，真的很有可能。」
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生氣，是非常容易看到的「人類情緒」表現。每一個人都有「那一條線」，一旦被人跨過去，那就是得要「分個勝敗」了。大自然的叢林規則是：「弱肉強食」。人類社會比較好的地方在於，人類制定了法律，有所謂的「道德倫理」，還有「宗教信仰」。但是，人跟動物，相差其實不多，很接近的。「法律、道德、宗教」，都是之後創造的，「人性並沒有改變」。「在動物世界，你打我一拳，我一定踹你一腳。」試想一下：如果一隻羊，跑去跟一頭狼，吵架，那會如何？
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「破壞容易，建設很難」，發怒，就是屬於「破壞」這一類的東西。別人「受到折辱」，不一定「會忍氣吞聲」，要看對方的「地位、能力、智慧、品行、關係與場合」，嗯！大概暫時想到這些條件。人與人相處，「仇視」憤怒，劍拔弩張，是很有可能會發生的。而且，將來一定也會有類似的事情發生。
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「人與人」之間不合！這種情況，一定會出現。
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亞里斯多德的建議是：「要想一想啊。」生氣真的很容易。
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