情感的產生原因或說情感在什麼時段產生？這看似單向的問題，實際上有著物種的歷史縱向和個體的生長橫向的回答，雖然要回答不同的角度，但多數的回答仍是情感的產生是伴隨著感覺的形成和完善，甚至是同步而形成。這裡，本文並不拋棄這一共同的認知。
LqOgePIGt9hv5MzAYjFXVlrZDwyxapHcnSBJkbfd
Y0twCUleOuaxkA7BGomVvzdE51c8qgSIfR243bWD
在生物的起源，始生物的本能就是對外界刺激能做出的反應，這種反應如菌般沒有任何思想、意識、情感，只是應激性地躲避、適應以及趨向。但也因此，讓它們以此為基，慢慢地進化出了主觀意識上的喜與不喜，這些對於它們來說似是而非的情緒，在它們自己覺察出的時候，就是情感的最初……不——就是情質的最初狀態。
1vdhCgmLAyTiRoPEXJu9SsNK36Zr7HInzjDUY5pb
ORyYjzxDQwGdb9mvrK0kCESZB358FH7qaUXnJ4L1
情質這一詞不知出處，但見於楚辭·九章，有歷代文人作釋，但這裡的釋義不同於流傳下來的意思。為了描述情感的最初狀態，讓情感的元始、發展即發展後的分類有一個統一的稱謂，這裡就先簡單地把情質理解為：情感、情緒、感情以及三者的各種狀態表現的統稱。
HnhxYBFt93swE4KfGOJmADCTvzjVuIqX8iLPNp1o
AwuIDeUCJO8HvpiXn7fz3YmFysN6Ka0rxWtSg1Pk
在生物的起源，始生物對外界刺激為本能，並以此本能為基，逐漸進化出客觀上來說似是而非的情緒。
sAweLtSlJfbr9pRVm3D0ZWFvajyEGo1gznH65dUh
5jF7MPUJDYeTcLlZ2AmuhwkSfKsn6HopbONC0V9x
於是，情緒最初的狀態萌芽後，由於生物的持續存在和繁衍，情質也處於相對穩固並多樣化的趨向。從最初的適應上的喜與不喜，逐漸的發展進化成了：喜歡、討厭、厭惡、喜悅等等多種不同層次感的主觀意象。
s2QFTpNDakiZGJ9zbXd45nE80tV6WfygSujMlAqY
BkNOMy0ilDjaZfdH4AqU2epCuxJWnv3KTQEbV89g
所以，說情質是感覺的附庸，說情感是外界事物反應到內心後的同體的折射，在情質產生的初期也未嘗不是一種理想的見解。但必須留意到所有的事物都處於運動而遷變中，不管是知識、觀念、制度、還是情感情緒，它們的量積而後的質變，都似有著與物理同樣的運動規律。
bihzKJqUyl3GLgMPCBnr5f1axAteuSImdDTpQWs4
E5uTrMD9wgsjGhovOmcLbeUBnVZ7fKiQY32zHX4t
或應換一個角度說，情質的進化或發展同生物的進化和發展一樣，每一次進化或說發展後，都有著體貌的變化，生理上的不同，以及‘科’‘類’的差異。比如始生物和現在的哺乳動物的情質的性質，就是最明顯最易想到的差距。
H0kx5jQTEo8Sc2DOpUgqBub6avfRXlGP4w1MVe7y
knJcgtME8HNrKS9mZuT0yAv5C4oPpsG2wazqd1Yh
因此，可以得到的是，情質的產生源於感官的感覺，但感官予以生物的感覺卻並不一定波動情緒，所以傳統的情感、感覺相離的觀點，這裡亦是認可。但為了把情感和感覺相聯絡，插入的價值概念卻是本文相牴牾的。因為用這種觀點，以本文的邏輯來解釋情緒是：情緒因情緒的波動而存在，而情緒的波動即是態度對事物價值的認知過程的反應。
c57udKjpGNRkLXiCUgZ839MYWOofPblHam1EqJVt
wOv7oEb8VIyzZ4iCRqfGP0d2h1MgXD3m9HtJcaQx
單一看這裡的元素是合理的，但它只是合理的解釋了情緒波動的產生原因，而且解釋的套路和偷換概念類似——將定義上模糊或意象的事物插入要解釋的範疇，將兩個在人心裡朦朧、相似或相近的概念以情質的因素結合，達到要解釋的觀念的情質流態在個人情質的流態上的‘順暢’性，以而引導觀念上焦點的變化，從而讓真理成為人為的可控。而這裡的這一解釋就恰好把‘情緒是什麼’的問題焦點轉移上了‘態度’是什麼這個問題上了。
DzHg3hyTpJuiwYkPdZEmGUMOCWAxIvcNf50LnjsB
6AWnJG7RkV9QLYruCgaKDcb2s3T4HlIBd0fSexXP
