這篇習作，最早是想寫苗栗南庄的「黃斗乃」事件。但是綜觀到光六年的動亂，由彰化、李通與黃潤文因偷到豬隻引起的衝突，到最後演變成震動全台的閩客械鬥。
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這場大亂中，可以寫得題材很多：
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原只想造謠打劫，卻掀起大亂的李通
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在苗栗、後攏支解活人、生剮人心的巫巧三
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在噶瑪蘭(台北到宜蘭)逞凶，卻不敵病魔的吳鄭成
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流竄大甲各地，四處點火，實際串起這場動亂的、黃源、陳茂盛等人
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帶領賽夏族人，保護粵庄的黃斗乃
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在嘉義帶領官兵奮戰的王衍慶
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以及帶領援軍，搶灘鹿港的孫爾準……
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都是寫作的好材料。
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所以決定先完整分析道光六年的事件，設下時間軸，再一一由小說的手法來完成個別的故事。
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先說明一下當時的背景與事件
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台灣在道光年間，深陷於族群對抗的泥沼之中，尤其是閩南族裔與粵籍客家之間的械鬥。後世的俗諺「三年一小亂，五年一大亂」，並非誇張的說法。
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依據閩浙總督、孫爾準 道光六年七月三日的奏摺所說：
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這場動亂的導火線，起自於道光六年四月初五。在彰化縣、西螺堡(今日、雲林、西螺鎮)的粵籍人士、李通、李自，偷盜同是粵籍的黃文潤豬隻。黃文潤於是前往李通庄內搜臧，引起李通不滿，於是糾眾群鬥，過程中出現二位死者都是閔人。
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於是分類械鬥的流言傳播，最早是在彰化-嘉義間，出現一到二百人的閩人匪徒集團四處打劫，流串嘉義與彰化之間。到了四月二十二日，嘉義的粵庄已全數被毀，倖免之粵籍難民，聚集在大埔心(今日嘉義、大浦，當時有原住民、番屯兵駐守)固守。
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同時北部的粵籍人士也聚集反擊，五月初九粵人攻破中港(台中、中港)，殘殺不下數百人。二十二、二十三日又攻擊竹塹(新竹、當時淡水廳所在)。自此閩、粵各自集結械鬥，六月初九到二十二日，台灣北部已有一百多庄被毀。
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(為恭報抵台日期並查辦北路械鬥情勢)
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(閩浙總督 孫爾準 道光六年七月三日 上奏)
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（清宮奏摺檔台灣史料）
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由此可知，這場動亂由道光六年四月，一直延續到了道光六年七月初為最高峰。
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期間官府處理不力，直到閩浙總督、孫爾準在六月二十六日帶兵登陸鹿仔港（彰化、鹿港）後，整體局勢才逐步獲得控制。
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但是官府對這樣的情勢，也不是全無預感的。
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在前一年的七月，孫爾準的前任、趙慎畛就上奏清鄉預防。
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依據閩浙總督、趙慎畛 道光五年七月奏摺所說：
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竊照台灣孤懸海外，民無土著，俗本輕浮，素有內地遊民偷越私渡～
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一遇雀角微嫌，該遊民等即乘機附和，助勢逞凶，小則釀成械鬥，大則謀為不軌～
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然欲查逐遊民，莫善于清庄一法～
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(為查辦台灣清庄緝私各事宜恭摺奏聞仰祈聖鑒事)
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(閩浙總督 趙慎畛 道光五年七月 上奏)
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（清宮奏摺檔台灣史料）
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由這粉資料所見，在道光五年時，台灣社會已充滿緊張氣息。然而由於趙慎畛在隔年年出於任內暴斃。估計清庄的提案，並沒有被認真執行。
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整個事件到了九月，已經大致平息。到了九月二十九日，孫爾準已請示可調回內地援軍共五千二百名等。觀其官府與軍隊的行動，是由鹿仔港登陸後，逐步往北鎮壓維安，再進一步深入內地進行清剿。各地的災害與情況，也陸續整理出來。
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首先，當時的嘉義縣知縣、王衍慶，在事件初期親率兵隊禦敵，殺匪三十餘人，王衍慶自己也手刃二名賊人。其英勇作戰，被認為是阻止這場動亂沒有往南蔓延的主因。在事件過後，王衍慶於道光九年升任台灣府知府。
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原來的事主與加害人，黃文潤與李通也逮捕到案。確認了是李通盜竊豬隻，被黃文潤搜索後夾怨報復。於是散佈閩粵分類械鬥謠言，並自製白布黑邊旗，糾夥五十餘人，自十八日到二十九日間焚搶粵庄十餘處，最後掀起這場大亂。判決是黃文潤並無犯法，無罪釋放。李通斬立決，傳首梟示。
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(為拏獲造謠焚搶之首要各犯並夥黨多名分別審辦事)
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(閩浙總督 孫爾準 道光六年七月十七日 上奏)
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（清宮奏摺檔台灣史料）
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在台灣中北部，則有粵人、巫巧三、嚴阿二等，與另一名粵籍人士、羅弗生共組「兄弟會」、又稱為「同年會」，以巫巧三為會首。其組織性的集團，也被認為是這場動亂能迅速擴散的主因之一。
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其集團先後襲擊蘆竹濫(苗栗、蘆竹湳)，南港(新竹、香山)，中港(苗栗、竹南)，後壠(苗栗、後龍)等處。尤其已在後壠地區，綁架素有嫌隙的泉州人朱雄、趙紅二人。將其綁於樹上，斬斷其手足後，剖腹挖心病斬首最為令人髮指。
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而閩籍方面，台灣中部有黃源率眾攻擊吞霄(苗栗、通霄)。
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陳茂盛招募集團，在大甲到竹塹一帶游擊打劫。
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北部則有吳鄭成在噶瑪蘭(台北、宜蘭)一帶橫行逞凶，致使粵籍人士逃入艋舺(台北、萬華)與新庄(台北、新莊)。
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(為審明淡水械鬥會匪及噶瑪蘭搶奪匪犯分別定讞事)
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(閩浙總督 孫爾準 道光六年十月二十日 上奏)
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（清宮奏摺檔台灣史料）
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實際受害者，一直沒有正確的數字。官府對於後續認罪的標準，並沒有因為省籍而有所偏頗。在道光六年十月二十日的奏摺內，審定因殺害人命而判死刑的有123人。若估算在清鄉與交戰中死亡的人數，全體遇害者應是數倍於斯。
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此外在各地，都有粵籍或閩籍的農莊，庇護不同省籍難民的案例。
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黃斗乃事件的背景，雖然是發生在這次動亂之中，在苗栗、三灣地區與粵籍集團連動的一部份。但是對於苗栗南庄當地的開發，漢族與賽夏族群之間的關係，甚至後續的發展引響而言，遠超過了道光六年的動亂本身。
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