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106年六月一日
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從前有一位書生，姓鍾，學名子透，是個貢生，口頭禪是「情之所鍾，正在我輩」，還沒中舉過，父親就死了，家中只有他一位獨子，平時的收入不足以贍養寡母，只好自學堂輟學，除去學習的開銷，仍沒有穩定的工作，就加入喪葬樂隊，在街上配唱。
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有一支戲班子見他是可造之材，拉攏他進班栽培，子透簽了身契，才知道原來進的不是戲班子，而是酒樓，他雖然不要，可是文書已經簽了，龜公說若是不從，就得送官，子透只好入酒樓工作，起初以為作的是小二，沒想到這樓是一棟男風館，叫作九花樓，要改扮女裝，只好由龜公取了花名「心兒」，作清官人陪酒。
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子透大不願意，可是資財足以贍養寡母，這份工就姑且做了下去，也沒告訴母親，只說自己加入戲班，每天搭戲，戲散了就領現銀，母親也並不深究。
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某日，一名無賴名叫長生，雖然沒錢梳攏，可是素有男癖，已經中意子透很久，埋伏在庭院裡，趁著子透離席，要去方便的時候，自走廊裡把他劫去，樓中相幫竟未得知，等到子透重新回席，長生已經得手。
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老龜得知此事，心知樓中嘴雜，不好隱瞞，心兒也不能繼續作清倌人，要長生付錢，替心兒擺酒梳攏。
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酒客們好的都是未得手的時候，真的得手了，哪裡還值這個價？又怎麼願意讓龜公敲這一筆？有的清官人，趁著還沒梳攏，就嫁人作妾，是因為還冰清玉潔的緣故。長生本來就是地方的無賴，兀自耍賴，也不願意付這一筆。
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老龜找樓中的相幫，剁了長生一根小指，長生自此只有九指，都是因為心兒的緣故，恨得要死，沒再見他。
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龜公另外替心兒安排客人，叫作錢若，用他的名義，替心兒開席擺酒，出了梳攏的錢，之後心兒就成了渾官人，表面上的相好是錢若，錢若也只作他一個官人，實際上心兒開始接皮肉生意，賺的錢是快又多，母親雖察覺異狀，礙於情面，不願意過問。
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鍾家經濟好轉，老宅改建，兩母子生活無虞。兩年後，心兒與龜公合約期滿，兩不相欠。龜公依舊為心兒挑選客人，不亦樂乎，心兒也做得風生水起，未圖改行。
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心兒雖然熟習文理，從前學的卻是八股文、聖人學，對風月場內的吟詩作對一概不知。龜公見他是官人之中有望爭氣之人，請樂伎教他彈琴、琵琶、吹笛，請教習老師教他摺子戲，至於吟詩作對，甚至寫狎邪文章的工夫，他跟樓中狎客磨練，用心專精，水到渠成，自此聲名大噪。
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自他作了煙花場中的花魁首後，慕名而來的皆是雅客，他就不作渾官人的生意，又恢復到清官人的身分，從前的客人有些尚未忘情，仍來關心；有的不堪消費，沒再續愛。錢若本是商人，資財耗盡後，往別地經商，沒再回鄉，心兒就與別的客人擺席，結了夫妻，此話不提。
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老龜嫌「心兒」名字太過俗氣，子透又不願意家世曝光，自然得另取新名，別置新宅，重新開張，又怕老客人不知道是心兒，就留了一個心字的意思，叫子衷。
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本以為這等賺快錢的營生可以延續下去，不出一年，民亂自南部蔓延上來，亂賊打進城裡以後，第一件事就是把各娼館的妓女盡數擄掠，恰好賊首又有男風癖，九花樓竟不能倖免。
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這賊首姓杜，名天。子衷奉杜將軍為首，並不抵抗，與他舉案齊眉，琴瑟和鳴，還為他彈唱小曲，相當盡興。
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城中名伎知道全城淪陷，國家朝夕不保，紛紛自盡。有一名男伎，叫雅翠，與子衷是同樓姊妹，圖個聲名，也想自盡，卻不敢獨自做，一來怕，二來怕沒人知道，夜裡就找子衷說貼己話，說：「你怎麼對賊頭這麼服貼？何不與我一起趁著現在吊死，免受賊人的輕薄，又能圖個節烈之名。」
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子衷反對他說：「你要去死，我絕對不會阻止你，只是都有臉賣屁股了，為什麼沒有臉苟活呢？當朝除了科我稅金，收購我老宅土地以外，對我有過什麼恩惠？我多年不能中舉，這就算了；家中人丁稀薄，僅僅我與老母，竟然溫飽都成問題，為何我要對這樣的朝廷殉死？」
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雅翠聽罷，竟覺有理，主動請為子衷僕童，子衷也不見外，當晚與他歃血，道：「我已跟了杜將軍，是他入幕之賓，城裡亂事雖未消停，我有這個靠山，他必保我一命，你跟著我，性命理當無礙。杜將軍搶奪甚多，足以保你我兩家吃喝不盡，從今以後，你為我與將軍鞍前馬後，足矣，不必再作官人強顏歡笑，曲意奉承。」雅翠當即淚下，發誓今生再也不作官人。
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子衷隔日即稟報杜將軍，杜將軍欣然接納，雅翠與二人同住一幕，杜將軍將子衷的母親接來同住，雅翠雖未將父母帶來，但時常攜財費回家孝親。幕中偶有穢亂之事，或者某兩人，或者三人，姑且按下不論。
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卻說子衷心意已決，某日改回本名，向豬八戒與關公像燒香獻花，發誓再也不作官人，折斷步搖，焚燒耳璫與裙子，重整髮髻，繫好腰珮。
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杜將軍見狀，問：「你丟的臂釧價值百金，焚燒的裙子都是綾羅綢緞，為什麼要做這些浪費的事？你若不樂見，可以典當，也可以拿去街市發給窮人，他們一定樂意接受。」
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子透說：「娼女尚且願為節烈之名而死，我的裙釵都來自九花樓，平民百姓肯收嗎？」杜將軍竟覺有理。
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子透道：「辱沒大將軍的恩威，願意收我作小，是我的榮幸。在下雖是個挖屁窟的賤人，倒也曾清白過。以前我是個熟讀三墳五典的讀書人，沒什麼遠大的目標，只希望和老母親安生；可惜國朝傾頹，皇族敗亂，兄妹在宮中淫戲，民間有貪官惡霸橫行，民不聊生，百姓為了逃避現實，只能安逸在酒樓朱門中作春秋大夢，這是城裡為何酒樓娼館林立的緣故。
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要是倚門賣笑能安生，節操又值幾兩錢呢？可是不然，近幾年，連作皮肉生意，收入都漸漸少了，我是本城的花魁首，尚且如此，花榜中居於我之下的，又如何呢？
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在下雖不學無術，知道將軍乃龍虎之才，願為將軍略盡綿薄之力，如今全國局勢混沌不明，有賴將軍平定，在下願輔佐將軍直到登基為止，期許將軍必能重現有宋一代之盛世！」
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杜天本來安逸於紮營此城，子透慷慨激言，竟讓他大澈大悟，當下召集幕僚商量，將此城安排為後援基地。
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子透終於實現為人任用的夢想，出任杜將軍的軍師，為他劃出往京城的路線，準備就緒後，杜將軍留老弱殘兵在城，其餘的精兵皆攜糧草與武器，與他攻向京城，子透隨行。雅翠顧慮到父母健在，不宜遠遊，杜將軍給了他一筆錢，讓他在城中娶妻生子，作小本生意。
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一月，天寒地凍，民兵過江時手腳凍傷，馬摔入河中不知去向，淹死的不在少數，武器被江水衝走。
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士氣低迷之時，總督發兵攻打，交戰不到三月，杜將軍見死傷慘重，遂率領全軍投降，杜天與鍾子透都被抓入獄中等候發配。杜將軍一支已經降伏，東、西、北還有三路軍，仍在全國作亂，民亂沒有停歇。
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獄中泥淖不堪，濕氣惡寒，子透在戰中受傷，入獄後沒有得到妥善的治療，病情惡化。痛中，他輾轉反側，猶惦記故鄉老母是否安好，可惜不能收到她的音信，恍惚進入噩夢，醒來真覺黃粱一夢，本以為自己會是個夢醒的書生，不料此身仍在監獄中載浮載沉。
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他請求獄卒讓他吃齋唸佛，償還過錯，由於皇室篤信佛教的緣故，子透的要求得以獲准。
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他在獄中每日抄經、持珠，就這樣過了一年，一日，有一名住持來探望他，說：「老衲聽聞獄中有一名虔信大德，已經持齋超過一年，施主是一位有佛性、慧根之人，老衲已經向獄方申請，希望施主能到敝寺中繼續修行，充當服刑，獄方也批准了。施主請與老衲同行吧！」
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子透甚感歡喜，獄方也派來獄醫為子透治療，傷口痊癒後，子透收拾微薄行李，與老住持同行。
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到了當地，子透才知道，原來住持的寺院正是錢若出錢修建的，老住持會到監獄中接他，也是錢若的主意。
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錢若告訴住持：「師父，子透過不久就要剃度，我怕他凡心未泯，請讓他到我家暫住幾日，我盡力替他完成心願，不要讓他有遺憾，這才方便剃度。」住持允准，子透即隨錢若回家。
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回到錢家，錢若告訴子透：「我在外地經商有成，生意不方便斷絕，因此沒有歸鄉，但是離開故鄉以後，沒有一天，心魂裡兜轉的不是你的形影。我很早就聽聞你在京城被關押，為了救你出來，疏通不少錢鈔與人脈，過了一年，終於盼得你出來，很高興你沒有死在獄中，能再見到你，就像是夢一樣，雖然你清瘦不少，氣質還是和當年一樣。」
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子透聽了，立刻下拜，面著地板道：「謝謝錢老爺的恩德，在下本是為了贍養老母，才墮入煙花之地，一般人可能一輩子無法翻身，但是多虧遇見老爺，我鍾某人一生就變得不同了，真是我祖上積德，三生有幸。」
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當晚敘舊，子透告知錢若，自己已發誓不作官人，回憶起往日的生涯，亦多作貶低之語；關於子透出坑之事，錢若亦有所風聞，雖然心頭甚是喜歡子透，但是不便強求。
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子透在錢宅居住一旬之久，錢若與夫人皆奉他為上賓，子透心下深知錢若心意，對此甚是抱愧。
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一晚，惟子透、錢若二人對飲，錢若叫家伎上來彈唱，子透獻唱《繡襦記．蓮花》身披一件紅披風，演李亞仙；錢若貴為大地大戶，趴在地上，演困苦的滎陽公子。
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子透唱一曲〈香柳娘〉道：「看他似饑鳶叫號，饑鳶叫號，恁般苦惱，我聞言不覺心驚跳，看肌肉盡消，肌肉盡消。」
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錢若拿著劇本，和著伴奏，隨口合唱道：「病骨冷難熬，遮身無破襖。」雖沒學過戲，時常聽，旋律都還對。
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子透接續唱道：「解繡襦裹包，繡襦裹包，且扶入西廂煖閣，免敎凍倒。」作勢要將錢若扶入廂房中。錢若已有醉意，兩人摔進床上，錢若解開子透披風，作勢要親，子透亦不拒絕，兩人對戲，纏綿如斯，子透動情，遂合歡如舊。
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翌日，廂房週遭留守的下人已知二人同房，只是不敢過問。揩拭精水的奴婢將床單出示給錢夫人察看。錢夫人與錢若爭吵，道：「鍾先生是您的上賓，自然也是妾的上賓，可惜他的真面目是不知打哪裡來的賊婦，已經發生的事，妾不會與您強辯，但是妾不能容許鍾先生繼續待在家中，請立刻送走先生。」
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夫人又拿回娘家的事要脅他，錢若既然得手，解去相思之苦，並無理由再留子透。子透亦知趣，便主動向錢夫人請辭，道：「這段時間久住，為錢老爺、錢夫人添麻煩了，請老爺賜我車馬，送我回寺。」錢若拉著他的手，交代他好生照顧自己，就目送他離開。
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鍾子透回到山上以後，由於錢夫人將事情鬧得很大，寺中上下已經知道他的消息，和尚們都向住持抗議，認為子透過於淫亂，沒有資格剃度，住持只好把子透關在柴房中，吩咐他：「施主在此多清淨幾日，老衲會吩咐小和尚按時為施主送餐，待施主凡心清淨，即可入寺為僧，這段期間，還需施主屈就。」子透答應。
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入夜，一名僧人來送茶飯，柴門一開，子透頗覺此人面熟，那僧人一見他，雙目汪汪帶水，亦喊了聲「心兒」，子透見此人只有九指，原來是長生。
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子透問起詳細，長生說：「我被你大爺剁了手指以後，沒有臉留在村子裡，就逃了出來，一路上怨憤難平，沿途姦污那些良家婦女，在附近被衙門抓起來以後，縣太爺罰我來寺裡作苦工，為僧人煮飯、洗衣、燒水、種田、挑糞，每天都過得很辛苦，沒有以前那麼舒坦了。」
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子透一聽，心說此人罪孽深重，倒也不失報應，沒想長生一路姦污民婦，只為小指被剁，尊嚴有虧；每每見到小指有缺，便想起子透，這些念想也是數年未曾消停過，見到子透，又要動火。
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子透心知，便說：「此處乃佛門清淨之地，不可行骯髒之事。」長生說：「我放你出去，你就答應我，與我行那些事。」子透一轉念，說好，長生便悄悄放他出去，兩人約好在山下碰面，子透也沒爽約，長生遂了心願。
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子透扣整衣物，說：「當年如果沒有你污了我，我還會是清官人，就算你現在放我走，還是對不起我，就是剁了你的小指，也不足以贖這個罪，只有替我做一件事，我可以原諒你。」
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長生請問其詳，子透答道：「我有一名恩公，名叫杜天，杜大將軍。在你走之後，我們城子被杜將軍攻陷了，杜將軍讓我作他的軍師，為他出謀略，還封我為國師，答應在建國以後，讓我典定制度。你和錢若都不把我當男人看，但杜將軍真是我的知音，若不是他聽我的話攻向京師，現在肯定還在城裡當大王，都是我害了他。」兩人商量好要去劫獄，子透是此事必成，否則終生抱愧；長生則是無牽無掛，未嘗不可，於是結伴回到京城。
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又花了兩年時間，長生先與當地流氓打好關係，子透入京中戲班唱戲，藝名還是叫心兒，也結識不少貴人。終於一日，流氓到牢外作亂，吸引看守的注意，子透認識的貴人從其他地方的牢裡買了死囚，疏通獄卒，用偷天換日的方式，把杜天給換了出來。
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杜天此生還能看到子透，很是欣慰，兩人在客棧重聚，抱頭哭泣。子透原以為能與杜天相攜遠走，可惜先是長生被其他客人認出來，原來自從他放走子透以後，就被通緝，接著兩人都被認出來了。三人皆有罪，重新在衙門中問審，京兆尹問長生為何放走子透，長生說：「他答應與我相好，我心裡實在按捺不過，很喜歡他，就放他出來了。」
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又問杜天，為何鍾子透想盡辦法將他自牢中放出來，杜天說：「我們是契兄弟，彼此有過許諾，今生拆不開，要不一起入獄，還得關在同一間；要不一起出來，還要待在同一處廝混，沒有哪一個獨自待在哪一邊的道理。」這話說得子透很是鍾情。
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到了問審鍾子透的時候，全場觀眾嘈雜不斷，有的人曉得當初鍾子透要出家的事，喧鬧道：「要不是他和錢老爺歡好，老住持也不會將他關在柴房裡。住持是要他靜心，沒想他卻和野男人野合。」週遭都是笑聲。
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京兆尹宣判道：「國朝早就禁止狎妓，何況男娼？鍾子透本是乾淨人家，還是貢生，竟與錢若、長生、杜天三人通姦淫亂，辱沒聖朝威嚴；謊稱出家，逃避刑期；煽動杜天，顛覆國朝，儼然是妖孽轉世，罪惡滔天，無可赦免！出龍頭鍘。」
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左右禁卒一起推出龍頭鍘，兩名禁子將鍾子透強行帶到龍頭鍘前，推他跪下。鍾子透望著京兆尹，吶喊道：「錢若是我的丈夫，長生是為我梳攏的人，杜天是我的恩公，我接納他們有什麼不對？這不是天經地義的事嗎？」現場觀眾雖多，卻無人聽信。
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京兆尹冷聲喝道：「罪人還有什麼遺言，儘管交代，說完就要行刑了。」
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鍾子透說：「如果我做的事，有哪件是罪，我死了，頭就滾得遠遠的，身體立刻癱軟；如果我做的事都合情合理，我死了，頭就定在原地不動，身體坐下來，立刻僵硬，姿勢還是端正的。」
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說完，禁子將他靠上龍頭鍘，頭放入木板中卡住，鍾子透閉目不語，龍頭鍘一放下，頭掉在地上，地上雖平滑，卻不滾動。子透屍身跟著落地，卻是結跏趺坐狀，仵作去摸，屍體已經僵硬了，說：「一般死者，最快也要三到四個時辰，身體才會僵硬，此事當真非比尋常。」
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長生、杜天被關押進牢後，錢若親自回鄉一趟，接子透老母到京城，為子透收屍。錢若作一篇〈歡喜佛傳〉，重新敘述鍾子透身世：孝順的鍾子透，為了奉養寡母，淪落為娼；他憑藉才德，成為花國魁首，眾人供養，卻拋棄名伎身分，願作杜天軍師，決心傾軋朝廷；雖然被錢若、長生營救，卻義薄雲天，不懼艱險，到危機四伏的京中營救杜天，堪稱國朝第一奇男子。
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傳成，錢若命書商抄寫傳布，京中頓時洛陽紙貴，鍾子透的故事還被恨不得曾與他交接過的士人改成傳奇《歡喜佛傳》四處傳唱。
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一日良辰吉時，錢若在眾目睽睽之下，請佛像師傅將鍾子透的頭接回脖子上，為他的屍體防腐，貼上金箔，塑為佛像，安上蓮座，供奉於剛落成的歡喜佛寺。
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知情者說鍾子透是情僧，佛種，說他以雙身法證佛法，以情入道，戲子、男娼、樂伎以至於失意不中的士子，驅車參拜者絡繹不絕。錢若用信徒供奉的香油錢，整修廟宇，照顧鍾母。
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錢若死後，繼任的京兆尹認為此廟有礙風氣，下令拆除。後來，京兆尹夢見一姝麗男子，身材清癯，樣態妍媚，為他彈唱琵琶，滿斟玉斝，耳鬢廝磨，十分暢美。愜意之際，男子忽變作一尊修羅，問：『大人明明對在下青眼有佳，何以竟拆去在下安生之處？』京兆尹覺悟，下令重修佛寺，尋回金身，至此，歡喜佛寺更加靈驗，香火眾多，世代傳承，未曾斷絕。
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