敬華家裡不是很底層的貧民階級,也不是前有泳池後有庭院的金字塔頂端人家。
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就是區區一個小康家庭,每個月都不至於透支,偶爾還有點閒錢吃鼎泰豐。
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他卻有著窮人一般憤世嫉俗的精神。
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廖添丁和羅賓漢大概是他畢生最崇拜的偶像了,他崇尚這種劫富濟貧的精神,甚至也覺得自己的家財太多了,應該劫走父母的錢去資助那些連營養午餐都需要減免的小朋友。
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敬華不只是思想上供奉著一套人民共享的原則,在行為上也非常循規蹈矩。他認為不只財產要人民均分,知識和才能也應該要全民均分。
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像是他會無條件的教窮人家的小孩功課,特別是那些領著中低收、總是穿著舊制服和提著舊餐袋的同學;他也會將補習班超前進度的講義偷偷印給那些沒有錢補習的朋友。
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雖然和比他高一階的小孩一樣,都穿著名牌鞋、上下學有轎車接送,但不同的地方是敬華偶爾會藉著鞋子在學校裡丟了一隻、被偷走了這種謊言,央求他的父母再買一雙新的,並將謊稱被偷走了一隻的那雙鞋,送給總是只穿得起菜市場裡一雙390的雜牌布鞋的人們。
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敬華同時也是個很尊重每個人權利的人。
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講難聽一點就是一板一眼。
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他當班長時,相當重視表決這件事。
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任何老師賦予他特權決定的事情他最終都會用全班投票來決定。像是放學排路隊在整隊時喊的「向前看齊」,是要將手往前整個伸直好、還是伸一半就好,這種螞蟻般的小事,他都要用全班表決來決定。同學並沒有因為他平時扶弱濟貧的行為而比較喜歡或感激他,反而都以為他是另有目的,並且對他過於剛正不阿、毫無彈性的性格感到反感。
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沒有什麼人喜歡敬華,敬華也沒有喜歡什麼人,他只是一直尋找自己一直崇尚的這種精神,到底有沒有一個名字,讓他好好的稱呼、好好的以它為信仰。
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在一次的聖誕節小天使小主人的遊戲裡,敬華的小天使想要惡搞他,送了他一本任何小孩子都看不懂、並且一定會覺得很無趣的—孫文思想讀本。
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三民主義,又稱孫學。為中國國民黨創始人孫中山提出……民主主義又名社會主義,又稱共產主義,即是大同主義……中國只可思馬克思之意,而不可施馬克思之法……。
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敬華沒有表現出眾人所期待他收到這份禮物,應該要有的、憤怒的反應。他反而開心極了,像是活了十幾年就找到了真理一樣,他很開心在這個世界上有人曾經和他有過一樣的思想。民權、民生。
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其實民族主義也令他很有共鳴。
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孫中山說,國內各族要團結一致,在平等基礎上把漢、滿、蒙、回、藏五族,同化成一個中華民族。
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雖然他不知道什麼是漢、滿、蒙、回、藏五族,但他從同化二字頓悟了一些道理。
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他其實不是孤單的,他要將嘲笑他的、同情他的、鄙夷他的;認為他一板一眼而不願和他做朋友的;認為他另有目的而害怕他的;或是少數偶爾也感謝他的,都同化為他思想裡的一份子。
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他要建立一個屬於他的民族世界,即使裡面有各式各樣,不同的人。
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如果你是敬華身邊的人,你願意被他同化嗎?你會感激他嗎?
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