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第二回 马千嘱梦游临高国 地瓜氏醉叙美帝朝

这网络言论生态,自与别处不同。本来阵营分为两派:一派叫做公知,本意为“公众知识分子”,逢华必反,后来成为贬义;一派叫作小粉红,是由于晋江文学网特产此类:对于中国政策,一律说好,故而以晋江配色称彼为“小粉红”。

看官至此明白:那早期网络辨经,既无左右之分,也无温激之辩,无非是支持中国政府与否。政策左右,小粉红也跟着左右摇摆,公知则去唱反调。如此辩经,岂不越辨越迷?故而小粉红、公知之争,不为寻求真理,而是驳倒对方罢了。更何况粉红、公知均非自称,不过是对面扣帽子而已,又能有何凝聚力?

中国在2008-2018年间经济高速发展,养活资本家不过靠经济增量而已。如今经济放缓,而资本家之贪婪不止,因而加倍压榨工人。如是阶级矛盾愈烈,而不知从何解决,于是左翼籍势复起。

故而前回所说史实发掘、左派复兴后,键政圈内才渐渐有兴隆之像,诸豪杰高谈阔论,才得以各抒已见,或评议时事,或提出学说,逐渐有百家争鸣的意味。

这知乎,便作了稷下学宫的角色。话说这知乎审查严格,政治话题敏感,如何就成了百家合流之地呢?原来知乎早期,采取“熟人引荐制”。能在知乎发言者,非学术大家,即一方名士。如今虽说开放注册,但学术氛围已然形成,于是天下英杰,都慕名而来了。如今阶级矛盾日益深重,左派益多,舆论天翻地覆,在此时此地,一批新的大v从此崛起了。

头一个叫做“山高县”,此人善用赋比兴之手段,以论证国际形式:原来那中国数千年自视甚高,至今犹以为自己是宇宙中心,殊不知当今世界霸主乃是美国,若将世界比作古代华夷系统,则今日的世界是“美朝”,而中华人民共和国乃是“蛮夷”。西方诸国皆是“美朝”之朝贡国,而中国无融入西方之可能:因为没有这么大的朝贡国。而打破僵局,史上仅有一例:满清入关,取代大明成为新的天朝,接受万邦进贡。又指出:中国现在完全不具与美抗衡之实力,因此很难称作大清,仅仅是“建州”,于是中国要仿效建州故事,才可“入关”,否则必被“犁庭扫穴”。这一话术影响甚广,人称“入关学”。

又有一人,乃黑龙江大庆人,是清华大学土木系学生,姓曹名丰泽。此子引入了一个新奇概念,叫做“内卷”:中国有十四亿人口,其劳动力远超社会所需,故而造成恶性竞争,资源分配愈来愈少,只有通过对外扩张才能缓解“内卷”。

更有“温和派民族主义者”,认为在华洋人侵占华人之社会资源,政府尚且优待,应该是尽逐之。

还有张付、曾勃、立党一众右壬,或是自由派,或是保守派,不消细说。

左派比右派更为兴盛,那哔站则成了左派的大本营。有辰风同志,善做动画。或以游戏《minecraft》建模,或用flash制图,由浅入深,文风诙谐幽默,旨意深远。

哔站又有up主三幺,善于论战,总结历史,驳斥歪理,又是一绝,他认为苏联之灭,不在于美国“忽悠”,而是苏共瓜分财产而已。以古鉴今,提出许多论点。

更有微博毛派地平线下面、思想火炬等,互相争鸣,全网一片哲学探讨的欢欣景象。这叫做:

百家争鸣形已发,正始之风又复来。

只因阶级矛盾现,左右差别始分开。

有一人,学号马千嘱,是同济毕业的工程师,自认左右皆虚幻之事,不屑与之和流。尝曰:“分配不过一时之利,若想长盛不衰需得增加生产力。”遂自号“工业党”,常常为工业化出谋划策,可惜鲜有信服。一日正冥思苦想,倏忽入梦,睡了半晌忽然惊醒,已而思如泉涌,遂打开电脑,将梦境记录下来,写作一篇小说,名叫《临高启明》。

原来这《临高启明》,名虽小说,实则是马千嘱为抒发政见,将治国之道寓于文内。书中讲五百余人穿越到明代,占据海南临高县而建国,以千嘱治国之道御之,遂成东海霸主。读者阅毕此书,咸称赞千嘱政见。正是:

论战难得中人意,小说反获大众心。

后来千嘱遂为自媒体做主持人,成为一方名士。却不知令一歪打正着的学说,正悄然崛起了。原来那曹丰泽欲对外扩张,然有美国压力在,其学说永不能得施展,遂笃定抗美,皈依入关学,入关学从此大盛。已而山高县被知乎平台封号,事件震动全网,入关学从此出圈,成为显学。丰泽继承山高县代言地位。

这时有一个青春英杰,甫加入知乎键政圈,账号名“高驺”,见入关学势大便思加入。但此人时为左派,那入关为右翼理论,怎能与左倾相融?可惜此人不明就里,混了半年,仍以入关诸子不融左壬而困惑。

看官道那高驺却是何人?此人复姓地瓜,名超人,曾以做动画为业,因技艺不精而放弃。超人见左右不和,心中忧虑,便劝和道::“有一些白左认为入关与左翼运动冲突,其实不然。

左运是用来解决分配问题的,入关是来解决集体问题的,我们可以一边入关一边分赃嘛,不入关,你这点家底是不够分的。

顺便左翼不应当痛恨嵩学,嵩学弟子也不当排斥左壬。”

又缀成一文,思为入关清楚内鬼,文曰:

入关学,是知乎用户山高县言论及其衍生社会学学说,旨在剖析中国所处的现代国际局势。

但是,有别有用心之人效仿“入关”,用中国历史做出不当比喻,以推销其个人想法,是典型的唯心史观。

以下列学说的谬误为例:

1.“翦商说”:认为中国会像周朝一样,带领全世界反抗美国。局限在于:美国一日不灭,诸国不可能倒向中国,属于一厢情愿。

2.“规复说”将中国比作大明或南朝,要“收复中原”,此说法低估了国际形式的险恶程度。

3.“老秦人说”:此说法槽点太多,仅举其一为例。没有将强大的敌人(美帝)具像化,本质是以我为中心的唯心主义。

4.“拿皇抵达巴黎说”:高估了“江南大儒”的影响力,忽视舆论战的重要性;将左翼人士的革命史观彻底否定,近来信徒中有人刻意抹黑左派,或有破坏分子之嫌。

关不是一厢情愿就能入的,需要天时地利人和,正视困难,不要意淫,才能终于入关。

阅者寥寥无几。超人始恐入关排左,于是提问:“嵩学弟子与左壬能和流吗?”回答者皆入关派人士,极尽冷嘲热讽,认为左壬不足以成大事。超人大怒,终决定于入关决裂,正是:

初出茅庐向彼投,一致对外把志酬。

不思分配致分裂,从此向左不思右。

于是超人再撰一文,旨在明志:

把“做蛋糕”与“分蛋糕”混为一谈的最初形态,在互联网兴起就已经形成。在当时的,互联网两大阵营是“公知”和“五毛”。之所以出现这种现象,根本原因是在灯塔锃明瓦亮的世纪初,美国是很多人心目中的理想国,于是公知在批判完国内很多问题后,遍借机吹嘘一下发达国家的体制。

于是,很多为了证明中国体制优势优于外国的“五毛”选择了忽略中国分配的问题,以此来与公知抗衡。

但是随着公知论理水平不断下降,加上他们从一开始就没有掌握矛盾的本质,渐渐从互联网平台上销声匿迹了。

可有人的地方就有江湖,在这种针对不公现状的言论真空下,左派人士异军突起,他们高举马列主义、毛泽东思想的旗帜,深刻分析了各个阶级间的矛盾,提出了独特的解决办法。

但是长期与公知对线的“小粉红”们仍然延续着分中国的蛋糕=做美国的蛋糕这种叙事,他们罔顾美国的舆论攻势已经每况愈下,把许多社会主义者甚至民族主义者打为“外部势力”。

可自由派仍然那么不争气,认为解决分配问题必需先停止外部扩张,于是所有解决分配的人都被认为是“公知”

时至今日,入关学语境下的左壬已经成为了一个贬义词。

互联网上现在有两个左派帽子批发地,一个是方方的微博,一个是曹大佐的知乎。

没错,这就是左壬,两边吃力不讨好的一群人。他们对内防修,对外反帝,许多人不能理解,认为防修就不能反帝,但历史证明,只有防修才能更好的反帝。

入关学家想要清理的“叶赫”,左壬也显然不符合。

只有一边解决“做蛋糕”的问题,一边解决“分蛋糕”的问题,才能统筹的安排时间,让我们在历史上少走弯路。

你入关,我上山,我们都有光明的前程。

超人对入关失望后,闷闷不乐,自谓“政治性抑郁”。便思解酒浇愁,可怜孤酒难饮,便想出一个人来。此人叫季孙越,是超人之同乡,爱打抱不平,对时政颇有见地,于是邀其倾诉衷肠。二人来至店里点菜,不一会上桌,件件丰盛,样样齐全:

令旗严整,是羊肉攒成之串;

剑戟森森,是虾蟹秋熟之膏。

煎猪脊,烤牛腰。宴饮不尽乐,未肯拜萧曹。

那二人狼吞虎咽,不一会风卷残云,杯盘狼藉。酒至半酣,超人始与越谈及放弃入关之事。越惊道:“那入关学家皆反帝志士,公奈何弃之?”超人哂曰:“其所谓反帝,不过反美,是教中国与美国作帝国主义争霸罢了。公想现今形式,华弱而美强,帝国争霸无异于以卵击石。”越不解,复问超人:“而今美帝步步紧逼,公又待若何?”

超人再取瓶斟酒一杯,一吸而尽,曰:“凡以帝国主义兴者,必因帝国主义亡。中国如想居世界中心而不衰,只需输出革命。昔日法国大革命而德、意授首;毛教员发动文革而戴将军出奔,故曰:革命输出胜于武力百倍。”

越又问超人以宣传之事,超人曰:“现如今靠外交部回应敌台论调,实可笑也。我若掌宣传部,则设《反帝报》,专门反击西方媒体之抨击言论,兼批判敌国;又设《防修报》,专门报导负面新闻,指出国内反动派,逼迫自由派站队。”越再问:“现如今我等势单力孤,何得宣传部也?公且欲如何扩张实力?”

超人取过酒瓶,掫起而尽饮。即结过账,伙同越出了店门,来到僻静所在,告诉他:“我想效仿马千嘱,可乎?”季孙越问:“足下也造一个理想国吗?”地瓜超人答曰:“非也,非也。马千嘱建国临高,孤证不立,不过让人图一新鲜,来注意到其主张而已。我要证明我之观念,需得用事实例证,自罗贯中以来,以史为题皆名‘演义’,我亦当效仿古例,写一演义小说。”

越曰:“好,当以《中华人民共和国演义》为题。”超人摆手:“此书古来有之,是张涛之为吹捧邓小平所作,我不愿以此为题,一来是两书同名,不好区分;二来《中华人民共和国演义》乃奉承之作,罔顾史实,玷辱史家。入关学虽方法论不足一提,但世界观较为准确,如今美国称霸全世界,我当以《美朝演义为题,记载时事政治兼评论解读,附载民间对各事件反应与看法。开头数章则讲述本书写作本源与近世史话,以厘清头绪。”越又问近世史话当以何年开篇,“1991年苏联解体,美国从此称霸全球,故事当从此时始呢。”越听罢叹曰:“公奇思妙想,届日定当拜读。”于是二人互相揖别,超人归家即笔走龙蛇不提。

且说北美有一个美利坚合众国,乃世界强权,有一篇《美帝赋》单表其强大:

大哉斯国!表接两洋,里控三河。有千里之沃土,与百万之精戈。至于东土、西国,遣使纳贡,为其臣佐。修明堂于纽约,受兆国之朝贺。城郭堂堂,市井赫赫。诸亚大洋之西,趋之如鹜鹤;诸欧大洋之东,迎纳其军火;拉美一河之隔而欲往,加拿大委付以国。于是自比为文明之灯塔,牵引之火车。

诸君道那美国为何强盛至此,且待我将其历史慢慢讲来:那美洲大陆原住民本是蒙古人种,几千年间与旧大陆不相往来。自从哥伦布远航之后,诸欧纷纷割占领土据为殖民地,从此成为列强。英国割据北美占有一十三个殖民地,乃是:

弗吉尼亚、马萨诸塞、新罕布什尔、马里兰、罗得岛、康涅狄格、北卡罗来纳、南卡罗来纳、纽约、新泽西、宾夕法尼亚、特拉华、佐治亚

那欧洲的主子,在美洲建立殖民地正是要剥削当地百姓,如何肯让美国人过的滋润?那殖民地的地主与资本家于是发动起义,全美纷纷响应,1775年建立了“美利坚合众国”,打了八年仗,把英军推下海,获得了独立。随后又召开大陆会议,建立了联邦政府,推举华盛顿将军为第一任总统,华盛顿从此统一了美国。

欧洲人从非洲抢夺奴隶,贩卖至美洲,使美洲造农产品,再贩到欧洲,史称“三角贸易”。如此一来却让美国分裂了:原来南方购进黑奴种植棉花,北方各州却业已发展工业,立法禁止奴隶制,南北社会割裂严重。

到了1860年,美国出了一个新总统:此人名亚伯拉罕,姓林肯。他欲解决现状,于是宣言解放奴隶,南方各州不从,发动叛乱。林肯知道北方有余地而不足于民,于是发动“西进”,拓张土地,屠杀原住民,原住民人口锐减。正是:

林肯总统蕴大才,南北统一大计来。

只因粉碎奴隶制,印第安人无妄灾。

南北战争打了四年,终于平叛,林肯本人却也被奴隶主杀害。此后数十年,美国奉行孤立政策,不再参与旧大陆事物。后又有一英才当选总统,使得美国改变战略,从此成为世界帝国。

此人名西奥多,姓罗斯福,史称“老罗斯福”。既当政后,语幕僚曰:“今日世界广阔天地,大有可为,怎能止步不前,为天下笑呢?”于是发动美西战争,亲率“童子军”参战,将西班牙这一老牌帝国,打得落花流水,西班牙被迫割让菲律宾、古巴等岛屿,于是美国遂城世界列强,号称“自此至彼相隔万里”。而后美国国力日增,后来八国联军侵华,美国亦为其中一员。

正所谓:时来天地皆同力,后来更有一场大战,使美国跃居世界之巅,开始追求制霸全球。未知此番战况若何,请听下回分解。

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