（1）
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「嗯，嗯，新店溪從右出，聚成那個美麗的『碧潭』，就在面前；淡水河從左前方不遠處流過，形成了雙水合抱；此地確確實實背山面水——你們看，背後一綿延不斷，任你從哪一個角度、怎麼看，也望不到盡頭的峰巒，正象徵一巨龍：所謂神龍見首不見尾，洽正如是也！
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「我們腳下這一主脈即是龍首，姿態宛如蟠龍在穴，蓄勢待發，而龍首不需高抬，視野就已經如此廣遠，氣勢之磅礡，大欲吞併整個大台北盆地啊！大台北盆地當中的台北市，乃全台的首善之區，從地理優勢觀之，居住於斯地，發展之潛能已不言可喻了！
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「你們再看看，前方青龍及白虎兩道副脈，真是多一分嫌長，少一分嫌短，恰恰剛到好處：宛如一雙龍爪，兼具輔弼及屏護之功，真的太難得了……如此圓滿的風水地理脈相，我從事勘輿幾十年，踏遍千山萬水，也是首見哪，的的確確是一處，風水地王寶地啊！」
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一個手端捧羅盤的先生，興奮了好一陣，忽然皺起眉頭、瞬間表情沉凝、靜默下來。
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環繞在他身邊的幾個人，靜靜地等待著。經過許久，手端羅盤那人才又搖搖頭，指點著面前一座別墅，嘆口氣說：
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「唉呀，大可惜啊！綜觀這別墅的方位，以及整體造型，荒唐至極！這就難怪其主人，眼見著登峰造極的機會唾手，而終不可得了！原來是這房屋的不妥建築，破壞了大好風水呀……大怪異，的確太怪異了！大不吉利，大大的不吉利呀，太可惜了！」
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「大不吉利，師父能不能更詳細點，說說其中玄奧的所在呀？」
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「當然是可以的，」被尊為師父的，再次一手指著面前說：
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「你們看，整個社區氣派如此宏偉壯觀，幢幢高聳的大廈，視野多麼弘遠哪！反觀這別墅，孤藏在三方形勢巍巍的包圍之中，屋背又緊貼陡峭的山壁，經已到達無路可退的地步了——自古以來風水專家最忌諱的『絕地』，洽正是也！另方面，其屋高又不及左右毗鄰的三分之一，真乃夾逼之甚，困窘難以言形也。
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「你們再一路向前望去，是不是也到處筆直的高樓林立呢？這別墅的格局明顯處處矮人一大截，困於四方叢叢荊棘包圍之中，難以跨越，又無路可退。我們且不要論風水之玄理，光是用肉眼看了，都不免要產生絕望的障礙啊……難道你們會完全沒有感覺嗎？
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「嗯，這樣好了，你們就把別墅想像成一個人：若那個人，長年與偉岸正直的鄰人格格不入，無形的精神壓力，是何等沉重呢？也就是說，此人的心神必然因之無法超脫，得來不易的背景優勢，當然也就無從發揮了。故其屋主縱有凌雲壯志，必也只是徒具有冒出頭的野心，奈何實力、形勢大大不可幾也。靠僥倖得來的福運再大，也總有一天，會消耗殆盡的！嗨，這屋子的格局、方位、面向等等，傷及風水之程度，並不是三言兩語，就能說清楚的……我覺得，你們光聽我解釋，也還是大大不夠的。我的著作《勘輿入門》，回去要好好研究研究，這樣才有起碼的知識，能夠領會，剛才我所論述的種種玄奧哇！」
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幾個聽講的，好像被尊為師父的連珠炮打暈了頭，個個微張嘴巴，連連點頭，卻沒有一個人接話。從臉上的神情可以感覺出來，被尊為師父那人，顯然越說越起勁，接著又一手指點著別墅，滿臉春風得意的神氣，笑眼瞇瞇的繼續說：
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「我再點出其中最易懂的，甚至可以說，已經是一般的風水常識了：那就是，從陽宅迎曦光接朝氣，象徵納活力延氣勢的理論看，這別墅，四周緊鄰巍峨的大廈，晨光朝氣、夕陽晚照，早早晚晚都被鄰屋搶光吸盡，住裡面的人，所需的每一分光與熱，自然也就只能依靠頂上，一窄小空隙，極為短暫的光照了。光熱大大不足，陰氣自然難消，久而久之，人氣亦必萎縮，家勢又如何能長期興旺呢？總而言之，言而總之，這其中必有因果，興許是上蒼用言語無法盡道的意相，在警示世人是也……嗨，天機之謂即如是也乎？」
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「喔喔，」一夥連連點頭，片刻，當中一人沉吟著說：
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「此外，我覺得此別墅的屋頂，靠後牆加蓋間小閣房，玄紅的瓦瓴呈前後傾斜，很像一頂道士的帽子，使整座建築的造型，與左鄰右舍的風格大異其趣，看起來非常不順眼。我一直感覺意相上，好像有些不妥，卻又說不出所以然……還有，先生剛才在別墅的門前，不厭其煩的左右往返走動，但端詳了半天，卻又只顧搖頭不語，相信您一定發現，還另有其他不吉利的意象，是吧？」
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「對對對，」另一個搶著說：
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「我也有某種說不出所以然的怪感覺，想要請教請教師父。大家看，現在太陽距離下山，總也還有一根竹竿的高度吧，而屋瓦、牆壁就已黯褪毫無光澤，整幢房屋越看越覺黯淡，簡直可以說是座陰宅了，這應該也是很不吉利的意象囉？」
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「嗯，你們都說對了，」左右轉動著身體，低下頭專注羅盤的師父，一會兒再抬起頭，笑意滿面說：
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「陽宅的風水學問太深奧了，不能單單只注意四方的山水脈相，也要講究房屋怎麼蓋，顏色怎樣搭配，還有室內的擺設等等，稍有失算，就會影響居住者的身體健康、事業能否順遂、後代子孫，能不能有發展未來的。
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「所以，陽宅比較陰宅，要更加慎重，每一環節都馬虎不得的。你們剛才有沒有注意到：這別墅一邊過度倚靠山陂，不需具備太高深的風水造詣，一般人憑靠感覺就不難發現，整座建築體依靠青龍忒甚，這也就表示，白虎的根基過於輕浮淺薄了！
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「另外，不知道各位剛才有沒有留意：別墅的正門，兩側弄了幾級小台階，沒三步遠，迎面就碰到一堵牆壁，只要想想『碰壁』，這話代表什麼意思即可也。既然正途阻絕，也就只能靠邊門的僻窄小徑了。此亦即是，冥冥以明相作象徵，示意世人，其主人非光明磊落之輩、無法走坦蕩的大道，只能靠左道旁門，求取出路是也！
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「我想，或許其設計的原意，是要保護主人的密隱，而在我們內行人眼中，門裡面那堵屏風，恰恰是風水的最大敗筆！怎麼會有如此離譜的設計師呢？所以我另也懷疑：說不定設計師是故意搞怪！有意暗示其主人，只是個攀龍附鳳之輩，進退都不夠坦蕩是也……你們可以深入一步，去進行考查研究，想必不難印證，我的推論。風水這門學問高深莫測，神奇難以盡道，是故說，信者恆信，不信者恆不信，而行事圓融穩重之士，則殷殷提醒世人，寧信其有，莫信其無，正是也！」
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風水師傅依然興高采烈地說著，但余泰然實在聽不下去了，搖搖頭，轉身緩步往回家的路上走去。
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余泰然離開饒平國小已經快五年了，原因是：他深信以自己的文學才氣，永遠也別想寫好一本書。他原來以為，寫長篇小說，不過就是把一個一個的小故事，按年代等先後連接在一起，順順地寫下來就成了。「論語教學實驗」事件結束以後，他便發奮專心完成未竟的著作，想藉此給子孫後代有個交代，以後他便可以毫無掛寄地去過自己的日子。他一口氣寫了八十幾萬字，改改抄抄算是「定稿」的原稿紙裝了滿滿一只皮箱，然後拿去請人輸入電腦、列印出來找出版社。
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然而多番碰壁之後，余泰然心平氣和地，比對他人的著作；又和兒子們一再討論，經多番研究，這才解悟：寫小說，其實不是自己先前所想像的輕而易舉！自己先前所寫的全部書稿，充其量僅可比喻作一堆堆的魚肉、菜蔬…，頂多煮熟了，上頭撒點薑絲、蔥花、蒜末之類罷了，哪能算是一道菜可以端上桌供人品嘗呢？
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可他又捨不得十幾年的心血棄而不顧，便決然提早退休，勉強兒子們當他的寫作顧問。
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一個無知加偶然，使余泰然不得不放棄先前的生涯規劃，有好幾年跟著兒子到處「流浪」——從台灣頭走到台灣尾，又由台灣尾走回台灣頭，期間裡曾落腳好幾個地方。最後因兒子在台北市，有了比較合意的工作，他也看上達觀鎮社區遠離塵囂，風景怡人，而不惜傾身邊所有的積蓄，加上銀行百分之八十的房價貸款，勉強湊足了三百多萬元，買下一間三十坪的小公寓，這才安定下來，開始落實「有閒人」的日子。
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但是，余泰然作夢也沒有想到，經過了將近二十年，竟然又和前省主席二度成為同鄉，更意外的是住家比起從前更靠近。如今一到黃昏，他坐在中庭想納個涼，只要身體靠上椅背，就可以望見對面的山頂，那裡有前省主席燈火輝煌的故居；上街或回家，必定也要經過省主席現在住家的門口；去社區附近的公園散步，也無法避免要望一望省主席那座大大的別墅。故此，原已淡忘得差不多的往事，高興的也好，不愉快的也罷，就像塵封久遠、雜亂無章的黑白紀錄片，不時一件件一段段密集地在他的腦海重播，交織出十分鮮明的輪廓，以致於想要磨滅也不由得自己了。
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余泰然現在居住的達觀鎮，整個社區建築在原始森林當中——就在台北縣頗有名氣的「二叭子植物園」裡。因而經常有許多喜愛登山的民眾，來往此地遊憩。他也常去公園散步、運動。他每回興盡快回到家門之前，都會去附近一座涼亭，稍坐片刻，擦去滿身汗水的同時，兼欣賞周遭千百花草爭姸，以及四方遠近，茂密森林隨雲影變幻，難以捉摸的美妙景色。
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剛剛，余泰然看見幾個陌生人，沿著鋪了枕木的步道一路談笑，走走停停的來到附近，對著整個社區中，唯一的花園別墅指指點點。余泰然發現當中有一人，身穿寶藍色唐裝，手上端個紫紅色羅盤，因而判斷對方是來勘察風水的。由於近來社區裡傳聞著，省主席那別墅正在求售，要價一億五千萬元。余泰然好奇心一動，於是便起身，走到幾個陌生人的近旁。結果，聽到那被尊為「師父」的，一番玄而又玄，有關「風水」的高談闊論。
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余泰然一向認為，世俗的所謂「風水」，乃無聊至極的荒誕謬說；對於後代，能靠先人埋骨所在庇蔭等，種種無稽的怪論，更是嗤之以鼻。在他看來，從慎終追遠的觀點，選處合符家人心意的所在埋葬先人，乃是情理中之事——就當先人也樂意居住是處，盡一分孝道罷了。
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至於居室，建築造型雅致當然最好，不過最要緊的，還是環境清靜，傢俱擺設順眼，又能兼顧使用時，取需方便，就是最佳的風水。這邊要加點什麼，那裡又要少點什麼，礙眼礙手礙腳，說是為了改運、避凶、趨吉，恐怕連江湖術士，自己也不會相信，只不過是唬哢傻瓜蛋的伎倆罷了。
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不過，余泰然自己也承認，對那座別墅，有些少說不出所以然的不好觀感。他每回乘車回家，總會不由自己的，望著那別墅一路搖頭。因為從山下向山上看，那別墅的整體造型，還真的很像是座墳墓模樣。尤其是正門那扇磚砌屏風，讓他這樣不相信風水靈異的人，經過別墅門口，都會感覺有點兒不順眼，也就難怪有人會聯想到墓碑，被迷信風水的人士，目為不吉祥的象徵了。
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其次，整個社區挺直的高樓，一律以灰白色為主調，它紅色磁磚牆壁獨一無二，車庫門也漆成朱色，非常招眼。余泰然猜想，主人整棟別墅所以特別選貼紅色瓷磚，極可能是為了彰顯，其身分有別於鄰人。想不到如今光華消褪，變成暗赭一片，昔日鮮麗風光不再，徒顯失色後的落寞晚景，而令重視景觀協調人士，搖頭慨歎，指其為璞玉般，純潔社區的一大瑕疵！
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不過，也有若干人士煞是費人解讀的說：那種種都無所謂、容許各說各話，自由心證的小事情，大家要特別深思明辨的是，在這寸金寸地的大台北地區，可以住原始森林闔抱的達觀鎮，乃是何等不容易的事情哪……
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余泰然一路低著頭，無邊無際的尋思，邊走邊搖頭嘆息。
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（2）
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一天，余泰然跟隨社區的旅行團，去台灣中部的南投縣休閒旅行。
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南投縣是全台灣唯一不靠海的山地縣份，也可以說，它是全台灣的心肺。著名的日月潭、杉林溪、九族文化村、溪頭神木等等，各具特色的美麗景點難以一一盡記。一路上所蜿蜒過的地方，處處山巒秀美，古木參天，空氣中滿溢著芬多精，走一趟便足可滌清城市人，一身從肌膚到骨子裡的汙穢！沿途經過的柏油路，雖然曲折，但路面平坦坦的，乘坐在車上，身體隨著自然左右擺動，更勝於在保健房裡的任何一種運動呢！而放眼兩旁遠近，處處是叫人陶醉的翠綠山光水色。有許多人說：接近大自然，多看看綠色的田野，還可以矯正近視者的目光呢……
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他們觀賞了好幾處風景點，最後一站，去參觀一處「客家莊」。
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吃苦耐勞、勤儉樸實，是客家人的傳統美德；歌謠唱腔別具一格，更是體驗傳統、多元文化的窗口。只可惜，當天「客家庄」裡，並無曲藝一類的說唱表演。而傳統建築，余泰然並不陌生；走進大門，現代工商業社會型態，與傳統生活方式格格不入，也早已見怪不怪；什麼製作擂茶呀麻薯的，同團的婦女和小孩興趣特別濃，一個大庭院到處紛紛擾擾。因是，他選擇重溫孩提時代的生活情景：走進低矮暗昏的小屋子，一間間、一件件，觀賞昔日農耕炊事等用具，以及玩味古早時代，居家生活少不得的，竹編木製等器皿之類。
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經過將近一小時，他滿懷感動地走出小屋群落，無意中看見大門的正對面，那相當堂皇的傳統建築、寬大的門楣上，掛著一幅十分搶眼的匾額——客家先賢館。余泰然一向非常崇拜先哲、先賢，以及英雄豪傑。於是，他毫不遲疑地，往「客家先賢館」走去。跨過了高高厚厚的深紅色門檻，進入館內，抬頭仰望，余泰然發現，歷史上的客家先哲、先賢、英雄豪傑、名人志士，還真是不少：只見環繞偌大的一個大廳，畫像、相片滿滿有序地排比著。
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首先映入眼簾的，是締造中華民國的孫中山。孫中山的故事，余泰然從小讀到老，對其一生事略已相當清楚。緊接著便是毀家紓難、起兵抗元、寧死也不願做敵人丞相，連他的敵人也不得不敬佩一聲，「真男人也」的文天祥。余泰然記起小時候，鄉賢常教導他們年輕一輩：走夜路如果心生害怕，就趕快大聲朗誦《正氣歌》，說鬼魅聽見了，就會敬而避走。領導「八百壯士」，死守「四行倉庫」的謝晉元，他們可歌可泣的故事，還拍成電影，令余泰然看了，對他和他屬下一班捨身報國的英烈，肅然起敬。羅福星是台灣日據時期，領導抗日的民族英雄，至死不屈！
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余泰然一個一個的，瞻仰他們的遺容，心裡讀著他們的故事……他走著走著，來到一幅熟悉的人像前面，忽然傻住了；同時腦海裡立時浮現，一個令他永生都忘不了的場景——
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一個余泰然非常面熟的身影，從一棟巍峨的大廈走出來，立即被大群記者包圍。記者們七嘴八舌的搶著發問，要他說出對於開會的結果是否滿意。那人一臉笑容，喜孜孜的敘述會議的經過，當他說到「會議中，主席關愛的眼神，一直注視著我，這是我一輩子都不會忘記的……」的時候，當時坐在電視機前的余泰然，聽得心裡好生難過，不自覺的雙手摀住耳朵，身體同時不經意地，緩緩往椅背靠，閉起眼睛，企圖避開電視畫面。
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非常意外，就在那一剎那，天外突然飛來一巨掌，「啪！」的一聲打在那人的嘴巴上。
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原本就人頭鑽動的現場，霎時騷亂起來：電視機裡的影像，頻頻交替出現。
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那人可能被熱烈的氣氛感染，一時興奮過頭，說得太入神了，一幅尚猶反應不過來的樣子，滿臉驚悚，微微扭動著兩片肥厚的嘴唇，久久說不出話。
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相較之下，對方顯得特別高大，伸直一隻手，指著那人的鼻子，毫不容情地疾言厲色斥責說：
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「你是全台灣最無恥的男人！」
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看到這個畫面，余泰然眼睛一亮，立時正襟危坐，全神灌注。他完全能理解那漢子的衝動原因，但卻無法想像，那漢子竟然如此膽大——敢在大庭廣眾面前，掌摑位高權重的大官！
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隨後根據記者們的綜合報導，余泰然方才曉得：原來那漢子是位「國民代表會大代表」，剛剛才參加會議出來。對於會議中那人曾擺出一副誰也不讓的姿態，想要競逐大位，失敗後又回過頭來向對手求情，乞討原先許諾作為交換條件的官位，當中種種厚顏行徑與過程，這位國大代表再清楚不過了。不料會議結束後，那人居然在大庭廣眾面前，裝出一副感激涕零的形貌，說出一般人難以啟齒的話，使得這位國大代表再也按捺不住......
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「爺爺！車子就要開走了，大家都在找您。原來您是在這間大屋子裡面，有什麼好看的嗎？」
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腦海正在洶湧澎湃的時候，小孫女突然一聲提醒，余泰然恍然回神，毫不加思索的說：
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「不！身為歷史見證者，那怕再苦、再累，我也要把真相呈現給後人！」
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余泰然由衷地為客家先賢們抱不平，說著跨大步，離開「客家先賢館」。
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「個性決定命運，一點也不用懷疑！」
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車子開動了，余泰然躺在椅子上，閉起眼睛休息，忽然想到，要實踐方才那一諾，乃是非常辛苦的事情，竟然有些後悔起來，心裡忍不住的自語著：
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「如今已經是孔老夫子說的，『隨心所欲不踰矩』的年紀，按一般正常人的修養，處世應該相當嫻熟了，而我還是這麼容易衝動。難道這一切的一切，都是前生造了什麼孽，註定今生今世，非要做牛做馬，永不得轉圜的嗎？」
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接著，余泰然回想自己的一生：
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從有記憶開始，腦筋就迷迷糊糊，可比喻作一頭牛，一匹馬，一隻鹿，甚而一條小蟲……在四方茫茫的野地裡，不明瞭去處，不知道盡頭，日復一日，只有往前再往前走。而每走一步路的目的，僅僅是為了尋找下一口，可以填飽肚子的飯料而已。
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他從來讀書毫無方向，見到自己喜歡的就讀，所以也談不上理想。說話做事但憑直覺，時常闖禍，有時或會恍悟一下，但即便遭遇同樣的事情，也還是一如故往——思維還來不及轉換，行為已經本能地反射出去了。
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他五十歲那年，就是因為受到兒子們的慫恿，一時衝動，而對著兒子誇下海口，要用十年的時間，寫下一部代表自己一代中國人，苦難的小說。並且還寫了首題目《雨點》的小詩，表達自己的決心。詩是著樣寫的：
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我是被拋棄在大地的
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滾滾洪流裡 我奮力向上
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哪怕是一分一秒
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因我得到好運 可不必感激
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致獲災殃 也不要橫眉相向
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我乃千載一過客
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只怪天道無常
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而今
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我再度舉步向前路
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沒有人能知道
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我是否會被埋進深淵
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或將騰空飛上青雲霄
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能告訴你的是
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我不會留下半滴遺憾
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若老天叫我終身徒勞
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我要望著天上雲霓
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引頸放聲長笑
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當時余泰然認為，「十年」總足夠了吧，想不到後來整整耗了二十二年，累得他苦不堪言，直到身心都承受不住的情況下，才順著兒子們的意思，設法出版了事。
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過程中種種刻骨銘心的教訓，讓他早已經明白：說小故事不是想像的那麼容易。也正因為如此，儘管他心中積壓著很多在夢裡都想要告訴後人的真實故事，當然也包括省主席返鄉之後所引發的風坡，都不敢再嘗試形之於筆墨。
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萬萬沒有想到，他臨事不經大腦的老毛病，剛剛又失去控制——居然違背自己多年來「凡事先吞一口氣，冷靜片刻才說」的座右銘，而忍不住地打從心底裡吼叫起來，準備再度寫下那些親身見聞。
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想到這裡，余泰然忍不住微笑起來，輕輕地對自己說：
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「固然並沒有人聽到我心裡說的話。可是面對著自己所欽敬的客家先賢，我有生之年，又怎麼能夠當做沒有說過呢？有人說，萬般皆由命，半點不由人；也有人說，休言萬般皆是命，事在人為。而於我看來，兩種說法都是正言哪！」
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