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第一章:六個首席師父(02)

修行人如果不明白開悟?被陰所迷!則你阿難,必為魔子,成了魔民啦!」

「您怎麼沒殺出來?」天珠兒問。﹙02﹚

我反問她:「素貞和彩衣有殺出來嗎?」

「沒有!她們反而買了雃博,買比您便宜!」

「為什麼?」

「雃博十六日除權息。」

這就是她們的手法!一貫的股票操作熟法!一定要買比我便宜,賣比我高價才爽!

我只是她們軍團的小小尖兵!先頭部隊,標竿!

所以她們很好作!

股市千變萬化,有了指南針、羅盤,豈不妙哉?

午覺時,天珠兒甚至不敢把玉腿霸了上來?

乖乖地睡在我的旁邊。

我伸手過去找青兒,被她推開!

「老爸!您不是要寫五十魔?怎麼可以摸青兒?您要齋戒三日沐浴更衣!心懷虔誠的心念,才能提筆!」

「哦?自性自在!本自清淨!」

「您這樣還算清淨?」

「心清淨!」

「才怪!」

唉呀!沒事幹嘛?寫什麼五十魔?

「我要成就您!老爸!」

「呵!呵呵呵!功德無量!」

這樣我又回到所謂的:湛然本心真如處。

而無一絲雜念了?

我是睡了一個好覺!

七月14日,股市開始反彈,不過?以電子的權值股為主力。

營建股一下子沒有量了?鹵在那裡。電視新聞都充滿了房地產銷售量創新高的消息!不禁叫人懷疑是不是利多出盡?唉呀!也不盡然!稍安勿燥!

有人則喊出:九月沒有選舉行情了?

「師父!你們是怎麼修禪定的?」

「一心不亂,暫時放下俗事,而入定中!」

「見到了光色怎麼辦?」我問。

「只見不動心!」

「見到了光色明滅之後,變成了無形的影相呢?」

「不動心!」

「心生遐想呢?」

「把它拉回來!」

「心幽隱行止呢?」

「不認得!」

「心生怪想結論呢?」

「不管它!」

這是一般修行人入三摩地的手法。

空而入定。

只知其味不識真如地。

也就是只除色陰,不動心於受陰,拉回想因,不認得行陰,不管識陰的想法與結論,而入清涼地!

當然自性定,不是如此?

「施主!您以念佛法門入定!所念為誰?」

我說:「哦?他叫:南無阿彌陀佛!也就是自性佛的意思!所以我亦念我本心的自性佛!」

「他有什麼妙處?」

我說:「不干色、形、相處?」

「他是什麼?有什麼來歷與功績?」

「諸位師父且看!」

我站了起來,左手與右手同時在胸前畫了一個圓,再輕輕的推了出去!

師父問:「什麼意思?」

「我再做一次!」

我又做了一次。

有位師父叫:「是菩薩的慈悲喜捨!」

我說:「也對!

我左畫一個圓,是身的圓,代表身物自性圓妙!

我右畫一個圓,是心的圓,代表心物自性圓妙!

我輕輕推出,代表在滿足了心物身物自性的盡頭,得到了一種清淨與舒坦,進入了元真地,如來元地!」

師父卻說:「身是十二因緣,我懂!」

「心呢?」我反問他。

「心如大海,浪花不斷,心如猿猴,不得安定!」

這是粗法像!

我說:「心有五個行為!色陰堅固,受陰虛明,想陰融通,行陰幽隱,識陰精細怪想。」

我又說:「心有四格變化,生住異滅!」

阿師父說:「佛在心中,推出身物自性,心物自性而現佛!」

彌師父說:「反照內寂之地,外佛照見內佛,而得一心定!」

我說:「對!對!」

我又說:「空,慧出,到彼岸,得菩提心。」

「正是!」

師父們說。

「我們來學念佛入定法門吧?」

「好!」

然之後,我跟師父們一同念佛在念佛聲中入定。

只見堅定不移的佛像,生出明滅幻動,佛從相中走了出來,且與我同一想,而與宇宙溝通互換心經驗!

在想中只見:有幽隱之行止出現!如冷空氣?如霧花開?如鳥跡之於雪泥?如天馬行空?了不可得!

然之後,止之於意識的論斷。

捨之!

入佛地。

得未曾有!

這時天珠兒也來虔誠的點香供佛!

並以香花,素菜供養佛以及師父們。

七月十五日,股市又反彈。

量擴增了出來。

我還是動不了?沒錢買又不能賣!

屋外氣溫逐漸高升,衝破三十度來到三十四度。真是窮極無聊!

所以我邊看盤,邊拿出楞嚴經來抄寫整理。

佛又說:「就好像摩登伽妓女,她實在是十分的渺小低劣。

為了達成她女兒的願望,以邪咒咒你,破佛的律儀,八萬行中,只毀一戒,你心清淨的緣故!尚未沉淪漂溺?

但是這個行為?乃是墮落了你的寶覺全身!好比宰官之家忽然遭到滅門之痛,宛轉凋零,無可哀救?

阿難當知!

你坐道場,銷落所有一切之念,其念若盡?則諸離念,離了念之後,一切精明,靜動不移,憶忘如一。

當住此處入三摩地。就好比明眼人,處大幽暗中,精性妙淨,心未發光,這地方就叫做:色陰區宇。」

色陰當然是指心念裡面的色相世界。

心能明視為本,堅固妄想為實。

看得到的色相才算數。

以為色相堅固不破是其妄想。

內心充滿了佛相莊嚴堅實色相,卻心未放光?

也就是說大部分的人看到了佛相莊嚴,心生敬畏之餘,情性妙動清淨,而止於此,自心尚未放光?

幾千年來科學的研究也只止於色相世界?並未能向受陰宇區邁進一步?去探索那非形色的世界之奧秘?

這個色心是很難向前誇越一步的?

反之,如果修行人修定時只止於此?則不能近入無形的世界,而卡住了!

不能圓成五陰三昧定!

「老爸!您怎麼不專心看盤?」

天珠兒看我在整理楞嚴經,頗有怨言?

我說:「我有在看呀!」

相是一個色陰的世界。

名則是一個受陰的世界。相應化身的世界!

英一湊過來說:「怎麼辦?要不要追強勢的電子權值股?」

我說:「依我看,它們大概只有幾天的行情?」

「為什麼?」

「它漲是因為美股變得超強的緣故?」我說。

英一卻說:「不!不!是電子股落後補漲!」

「看起來主流股還是金融營建中概資產!」我說。

英一說:「不!不!營建股漲太高了!金融股又充滿了不確定因素?」

「還有一個暫時的主流!」

「是什麼?」

「生技股是大黑馬!」

「好吧?」顯然興趣缺缺。

又說:「追電子二線股如何?」

「太投機!」

「什麼?」

「小心電子股?是外資的提款機!買營建股!」

「你勸我買了五天的營建股?」

「對!業績都很不錯!」

維摩詰的故事。

當時,文殊師利問維摩詰說:「菩薩怎麼慰問有病的菩薩?」

維摩詰說:「說身無常,不說厭離於身,」

「說身有苦,不說樂於涅槃?

說身無我,而說教導眾生,

說身空寂,不說畢竟寂滅。

說追悔先前的罪,而不說入於過去﹙沉溺在過去的罪苦自咎之中!﹚

以自己的疾苦,憐憫於他人的病苦!

當識宿世的無數劫苦!

當念饒益一切眾生。

回憶所曾修的福德,念於清淨之命,勿生憂惱,常起精進,當作醫王,療治眾病!

菩薩應如是安慰比喻,給有病的菩薩聽,叫他心放下。

令他歡喜!」

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