取天下跟得天下在本質上本來就不同，對於人才的評鑑也是如此。戰國時期，整個時代氛圍身處大爭之世，如何一統天下是當時各國國君頭痛的問題。在戰亂頻仍的時代，用人主要是看他的有沒有識器才幹，應該要放大他的優點，而非汲汲於他的小毛病。
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不過當取得天下後，在用人上，不僅須考核他的才能，也須講究他的品格。這是由於在大爭之世，人人都心懷恐懼，眼光上大家會投射於外，時時刻刻思考如何建功立業，所以沒有什麼時間搞內耗的政爭游戲。因此即使有品格上的瑕疵，只要在大局上不妨礙，都是可以睜一隻眼、閉一隻眼。雖然，吳起殺妻以求將，霍去病以奢糜而建立奇功，從當代角度來看已為不許；不過，如果仔細讀讀曹操的詔令，從非常務實的角度來觀察，單純的道德，似乎不能造就太平盛世，千百年來史書對於才、德的討論已紛紛擾擾，筆者於此不想過度討論。
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有興趣的讀者，可以好好觀察當今當政者－當初未取得政權時都是公認的一群好人，不過倒可好好看看現在他們把國家治理得怎樣，再回頭來思考傳統知識份子千百年來對於「才」「德」孰輕孰重的爭論。
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