你怕痛嗎？我想應該沒有人敢斬釘截鐵的回答：不怕！
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痛，人人都怕，最好是能免則免。傷痛、病痛、心痛、椎心刺痛、痛心疾首、痛苦指數…這些跟痛有關的詞彙，光是用聽的、用看的都覺得難受，何況是親身經歷呢！
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甚至有些生死學的論點認為，與死亡本身比較起來，是死亡前所遭遇的痛苦才是讓人真正懼怕的吧！因此近年來醫學在癌症治療的觀念漸漸有了改變，與其百般痛苦的去延長生命，而不如減緩痛苦寧靜的離開！
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因此在百轉千迴、過盡千帆才會發現，其實活著爭個你死我活要做什麼呢？不過是卑微的企盼離開的時候能好走就好了！
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回到造物主創造萬物來說，為什麼要讓生物有痛覺神經呢？那其實是爲了要保護你！痛，的確很難受，但卻是ㄧ個重要的保護機制！試想，如果有一種生物得了無痛症，那麼牠等於是不知道什麼情形是危險的，不知道該怎麼保護自己，會完全的不知節制的讓自己曝露在危險中，所以肯定很快就會走上滅種的命運。
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肝癌為什麼可怕？醫學上說肝是沒有痛覺神經的，所以當發現的時候通常已經是末期了！
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小孩子愛玩火、喜歡碰插頭，還在丫丫學語的孩子，你告訴他那個東西很危險，不要去碰，越是這樣他越想去嘗試，怎麼講都沒有用，一旦真的被電過、被弄傷了就馬上就懂了，下次你只要告訴他那會痛痛喔，他們很自然的就會遠離了！
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因此，痛是ㄧ個非常重要的生存經驗，更是上蒼造物獻給我們的偉大禮物。
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當然，進化越完全的動物，痛覺就越會靈敏，像是低等的昆蟲、蚊子，牠們的痛覺就相對的細微，但像是人、狗、馬這些具備靈性的動物痛覺神經就會相當敏銳，因此除了肉體上的痛覺之外，更會遭逢精神上的磨難。
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我想，有過豐厚生命經驗的人都會同意，心痛，真的比什麼都難過，那是ㄧ種由痛衍伸出來的「苦」。但若是要描述苦是什麼？那還真的頗有難度，畫出來、寫出來、唱出來、訴出來，無論用什麼方法，似乎都很難把它具像化！
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所以，不管是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎苦、愛別離苦、求不得苦，各式各樣、形形色色！但不管是哪一種，我想所有曾經從苦裡、痛裡走出來的人都會有一種頓悟，那就是人生中能夠活得「深刻」、過的「清醒」的時刻，一定是在痛苦中才有可能！
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美學大師蔣勳就曾說過，單一味覺都是貧乏的，人生必須是酸甜苦辣、五味雜陳才能擁有豐富。苦是一種莊嚴，是舌根的味覺，也是最後成熟的味蕾，正因為苦最不容易理解，是沉重的，但相對的苦就會是一種穩定的力量。
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為什麼說「少年得志大不幸」、「成功是最糟糕的老師」呢？
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試想，如果年少就攀到峰頂，享受掌聲，那麼，峰頂的下一步會往什麼方向去呢？有可能永遠待在山頂不下山嗎？愛好登山的人都知道，不管峰頂再美，視野再好，終究是要下山的，你不可能永遠住在山頂上的！
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那麼我們就必須真切的認清一個事實，那就是成功是從無數的失敗裡、痛苦中踏踏實實一步步累積養分而獲得的，正因為那是谷底，嚐到了苦、體驗到痛之後，才有機會回來跟最真實的本我來對話，那才是一段最踏實的過程！
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老子說過：「禍兮，福之所得；福兮，禍知所伏！」
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因此，成功反而是最不踏實，更是最危險的時候！
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但是，主流的社會價值卻是強調急功近利的，幾歲前要賺第一桶金、怎麼嫁入豪門、怎麼趕快成功、怎麼快快打敗別人變成人上人鳳中鳳，就連偶爾談到要怎麼面對挫折也變的很速食，趕快去求個神、上完幾堂的成長課、買個什麼座或是點個什麼燈等等的，就連面對痛、面對苦都只是要表面上的敷衍，而不願意做心靈面的深層感悟！
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說一個故事。一個佛寺裡供俸著一個由花崗岩雕成的精緻雕像，每天都有信徒絡繹不絕的前往膜拜，而通往這座佛寺的台階也是採自同一座山的花崗岩所砌成的。
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終於有一天這些臺階很不服氣的對佛像提出抗議說，我們本是同根生，出生於同一座山的兄弟，為什麼命運差這麼多，我們每天被人踩在腳底下，可是你卻天天受人膜拜，真的是有夠不公平的！
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沒想到佛像淡淡的心平氣和的說，因為你們只經過四刀就坐上今天的崗位，我可是經過千刀萬剮才能成佛呢！
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的確，痛的感覺很不好受，但卻是成就豐厚人生觀的重要經驗，每一次的創傷，都造就了更堅強的自己！如果那份苦、那個痛是無法避免的，那就勇敢的擁抱它、體驗它吧，並從這當中嚼出屬於自己的獨特味道，那麼真正的圓融與豁達就會常伴我們左右！
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本文來自於【豁達：再難也要堅持，再痛也要放下】
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