寫實主義巨匠巴爾札克，擅於描繪十九世紀法國社會嗜錢如命的醜態，在小說《歐葉妮‧葛朗台》裡可謂發揮得淋漓盡致，以下概述某一片段：
d68vWZsVJykRuAGLjEzbF4p7i1mNcQK2xn9U5aqC
歐葉妮的父親葛朗台先生，得知女兒用盡多年積蓄，私下資助破產無依的侄兒，不待思索，便罰她不准踏出房門，三餐只許吃麵包配水。除了因未盡事先知會之義務(縱使歐葉妮已經成年)，更因此舉無利可圖。
xViWpurdRegsZLN4b17GlIyYtkqECD28fh6K0USv
葛朗台夫人為此煩憂，殷切開導丈夫，希望他能看見女兒的良善。然而初則強烈反駁，末則充耳不聞，任她健康日漸惡化，依然故我。最後卻是因友人提醒，倘與女兒鬧翻，將來分配妻子遺產時，必須付出一筆遺產稅，權衡得失，才決定「重修舊好」。
9WDsESOZ7oaQgb5dx0uGlnX6I2fkTMqjKJRUmy1V
妻子去世後，他並不感到哀傷，即使滿臉愁容，也是因盤算讓女兒簽下放棄繼承同意書，傷神過度而致。
AxWrbhX1eEdyYRsBDMGSimQlJ0T76OpwcInFVtov
由此可見貪婪之惡，足以導致悖理之事。貪婪是執著，更是偏執，代表人性史前時代遺留下的瘋狂。平時深鎖在文明所設計的牢籠，一旦社會形成合宜的氣候，孕育出野地般充滿猜忌、警戒、突襲的緊張氛圍，原始的執著便會迅速膨脹，不待脫逃，直接佔領了理性自制的轄區。
iruXDpcNI6tAgFQkBdZOfx20neyKoaVlL8JsjC5h
如此的偏執者，通常展現出過人的野心、決心與毅力，卻無可避免地犧牲了對幸福的覺察。就像葛朗台先生致力於建築那座欲望高塔，而忽略了身邊乖順善良的妻兒，幸福對於偏執者，即使近在咫尺，甚至就握在手中，卻能毫無知覺，任意糟蹋而面不改色。此豈非天大的愚昧？
Yl8TyZPhK9H1uc2gQ0MqLmrBzWNbkA7Rvt3eC54n
大家或許都同意，人生的終極目的在於幸福。雖然對幸福的認知或有不同，但採取的手段必須合乎一定的準則。倘有一部幸福指南，開宗明義第一條大概即是「不要偏執」，而我第一個想到的便是佛家杜絕貪嗔痴這事。然而佛家予人的印象只在不斷地「放下」，放下到最後心靈纖塵不染，又或者更進一步達到「本來無一物，何處惹塵埃」，這樣豈不是連人自身都不復存在了嗎？又如何感受幸福呢？
JrYWXaQdeS5DVsyvc1gkHo7LG4bnw39K6ElifBqh
佛學有其深奧處，常人如我，不必學佛，稍有興趣的讀讀「佛教一本通」「認識佛教的第一本書」「圖解佛教」之類的書便行了，所謂不要偏執，也只需在生活中依照常理行事，大概就足夠了。
8ePwMNaxIWAqmf7n2C3GzsF6JD5lSOuKyYopQ1V9
譬如吃飯，四菜一湯可飽，這是常理；去吃到飽餐廳要兩倍、三倍的菜餚才稱飽，那是偏執。
M67JKhiOxQmd13E2kbqXuwZIfsvDznARSaYr9BVy
譬如用手機，一機用上三年五年，終於按鍵壞、電池竭，維修也沒法修，零件庫存早空了，於是換一支新的，是常理；一機用一年未滿，見廣告最新機型功能犀利、美觀大方，手邊的平凡無奇、黯然失色，於是心中澎湃掙扎，想追隨流行的趨勢，終於捨舊愛博新歡，滿足虛榮：這是偏執。
cvI2N8zgh5Gwf9JWyDkTrRZpq1Yxt0MBleEVOUAj
所謂常理，其實便是對慾望的節制，再度將貪婪關進無日無夜的牢房裡。尤其當今社會，眼所觀、耳所聞常常離不開消費，極易沉溺於物質之徵逐，唯有節制物質需求，心靈才有餘裕體察生命中的幸福。日人有「小確幸」一詞，以示都市人浮沉塵世不致滅頂，努力抓住的漂流物，而其中的無奈與感懷，恐怕不是我這涉世未深的書生可以體會。
eKU9coxjOuP15Xq0bA6wg8NGpzSFC37Wmt2RQhLI
我所能說的，不過分享極其平凡的生活，從家園、校園的經驗裡，提出自己對幸福的認知。然而若要具體陳述難免失於瑣碎，不如輕描淡寫舉一實例，畢竟幸福是一種感覺而非物事的拼湊。
X6m0zRgp13AeL2Dvd7cZ4xFOYEnuPSGhfQjWH9CB
夏日午後，鄉村風光正嫵媚，向母親說過，便趿鞋出門，步入田園山水。這時的風勤勞地吹著，嶺上草木搖撼，樹下光影錯動，在橋觀溪水粼粼，如絲綢皺褶；往上游看，盡處是淡青的山巒搭雲。不知不覺，風緩和了，於是在這樣的日子裡，想起了樹梢的鳥鳴……
gXZDFELARQI2NjCpz1iuGKkW4b9ratl3B08oxOyc
縈繞心頭的鬼魅隨風消散，面對天地承載萬物之寬宏，忽然發覺，專注於內心情感之漣漪，如來到一座遊樂園，卻只顧細數地磚之裂紋，徒留閒雲與設施相看，這豈不是可惜極了？
pqwb8oCyZ0mJAhiG3Kg7aMvHRWSLdkf4YIQ5UetN
平淡日子的效果便在於此。幸福之覺察與領會，重在內心之平和安適，一個人若汲汲於某物，往往便斬斷了通向幸福之津梁。當我們能以開闊的胸懷重新認識尋常的物事，或許便能有所收穫，反倒是設立一個看似清晰的理想目標，一路跌跌撞撞，耗盡心力，終於達成，卻難保成就感消逝之後，所留下的確實是夢寐以求的幸福。捨近求遠，又何苦呢？於是我想起葛朗台先生，以及為外物所困的人們，不禁為他們輕聲嘆息。
x0ml5nHhWftE79vpCrXBd6FbjKMYkT24aoUAiPD1
yLxWc4o6rUkZFtB2ueHqGJNTR50EsYCiXwaAlSOM
WTzK7ZJ461BXmCAlUxrQfSFDghHwV9Rvb8LsqG5i
回應(0)