Just.
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內容簡介
我會走上山峰，親證自由的形狀及監獄的意識
最新章回
DR. 水消失在水中
公開 2022-07-10 01:34
鮮少同人談論死亡這件事。然而，自何時起，或許一件重大變故、僅僅一個瞬間，我開始在他身上挪不開眼睛。不累及全人類，獨我始終認為他是我。另一個我嗎？卻無法肯定。「另一個」的定義不得確認，需要嚴謹。
記得最初淺談死亡，是在線上會議室。L、T也在。那種平靜，至今我仍能憶述。就是下一秒立即死去，都無話想說。
回應(139)
因為當自己在思考實然和應然，或者知識與方法二元論時總是覺得很卡。而他便認為道德、或者善惡這類價值判斷不能只在實然中尋找，而勢必要回歸情感（主觀感受）。
所以想著，也因此，我們是否也都只是如此，順從著情感而不斷尋找著生存下去的理由？（也因而成了某種解方？）
又，其實這類哲學思考從不是我的專長範圍（也因此總是詞不達意）除了希望蔗蔗多包涵外，也想一併提出另一個疑問。
每當閱讀到這些哲學家的話時，自己總是無法脫離其時間或者是背景脈絡，思考著對方究竟是在什麼時間點、何種時代脈絡下才提出如此見解，
也因而會想著，在那個時代中，該詞彙（詞根）是否已能表達出同等含意？或充其量根本完全是另一向度的指涉？
因為歷史總是無法脫離其原本脈絡（尋找著時間性）然而哲學似乎總在尋找著某種超越時空的真理，那它們之間是否必然存在著某種不相容？
當然人總是想追尋某種永恆的真理，或說是深受其吸引、試圖得到一個最終的答案，這也無可厚非，
然而會否我們最終也只能夠發現，它就是如此支離破碎且不完整的？
（啊，最後發現好像一併打太多，問題也太大太廣了，後面這長串完全不用理會也沒關係，就當純粹提問與分享了ˊˇˋ）
以及二元不該是獨立的對立，更嚴謹的格式應該是：A或者非A，不是A和B。若要論A和B，舉例甜和酸，同樣是二元敘述，但實際上它們有必然的關係嗎？沒有，是我們製造出它們的對立。二元敘述跟二元判斷是不一樣的東西。我認為理性和感性是一體的存在，可以強弱之分，卻沒有誰獨立在誰之外。
關於真理，豬仔對其定義是什麼呢，首先釐清真理跟絕對真理並不一樣。而有些人認為真理屬於哲學，或是屬於科學，但首先哲學不能說是追求真理，而是想把真理說清楚，那在真理目前仍說不清楚的狀況下，科學也不在乎真理XD 他們在乎的是用邏輯解釋現象。所以真理到底是什麼呢？或許是神？總之哲學也沒說清楚。
至於歷史跟哲學的關聯，在於事物的產生皆有跡可循，歷史是哲學論證的理論和素材來源。哲學有思辨性，因為時代發生的事讓我們得以淬鍊出精華，而這怎麼會不相容呢？他們是相互影響的。
說回真理，其實我目前也是認同所謂真理是不完整的XD 一個真理可以解決C，不能解決非C，不能說它不是真理（至多不是絕對真理）。豬仔知道哥德爾不完備定理嗎？它是一個數學問題，證明了“在一個複雜的系統中，總會有至少一個真命題對此系統來說，是不可證明的”，也就是說一個形式系統理論T，若可以容納數論且無矛盾（這是必要條件，夠複雜、無矛盾），那T一定是不完備的。是個有趣的定理，然後也很不好理解ㅠㅅㅠ，不過藉由這個定理，我大膽認為在這個複雜的世界，需要的真理不只一個哈哈。
謝謝豬仔願意留下那麼多自己的想法，讓我和你有機會討論，一起拋出疑問並思考（貼貼）我的觀點不一定全然正確，你也可以反駁我，但不論認同與否，我都覺得分享這件事是最棒的！也希望我有幫你指出一點方向（儘管如此，我走的路不一定就是對的），抱你一個
另外想請問蔗蔗對休謨「理性是情感的奴隸，而且只應如此，理性絕不能僭越本分，亦即只能順從於情感。」的看法
於深夜。
關於休謨的這句話，我算贊同他所說。新章裡，我提到死亡是理性，生存是感性，人類為什麼要活著呢？追溯至源頭，只是「想活」，不管是對衣服、車子、金錢，那都不是你生存的目的，是想活更好的附加途徑，而這種種都跟理性無關。在休謨的這句話裡，他的意思是理性為工具，感性作決定。回想生活中你覺得做的「理性」的事情，你絕對可以找到一個出於「感性」因素而做的決定。理性的確是在為感性服務（我比較喜歡說服務，不喜歡說奴隸，雖然休謨要這樣說也不是不行ㅠㅅㅠ）。所以我一直覺得休謨算是哲學家裡心態較好的，因為感性遠遠凌駕於理性，可以很好地活著。由理性主導，不完全涉及感性的只有數學和邏輯，因為它們先於經驗。換句話說，如果人類真的理性，我想會很痛苦，或將回歸死亡。
不知道豬仔問我對這句話的看法是想了解什麼，我就大概講了下，有任何其他想討論的，都可以再說哦ˊˇˋ
數度點開，但沒有勇氣留言。
能被記得是很幸福很快樂的事
——何德何能呀
不知為何想到了兩個詞：勇氣、浪漫
也許是寶在我心中的形象吧
不曉得寶身在何方奔赴何地，願你一切都好
我駕馭文字的能力向來不好，只希望寶有感受到一分溫暖
筆芯