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試探(03)

易兒說:[解深密經疏34(03)

佛說:[然由有情於依他起自性及圓成自性上,增益遍計所執自性故,我立三種無自性性!

由遍計所執自性相故,彼諸有情,於依他起自性及圓成實自性中,隨起言說。

如如隨其言說,如是如是,由言說薰習心故,由言說隨覺故,由言說隨眠故。

於依他起自性及圓成實自性中,執著偏計所執自性相,如如執著,如是如是!

於依他起自性及圓成實自性上,執著遍計所執自性。

由是因緣,生當來世依他起自性。]

老伯說:[有情是血肉之軀。跟無情草木不一樣!

因為有意識。

早木沒有意識。

眾生依自己的小聰明,普遍計較分別執著而存在。

存在於現實可怕的勾鬥中。適者生存,弱肉強時!

佛建立三無自性性。

破其依他起性自性,圓成實自性,遍計所執性自性。

由於言說薰習其心。

如如執著如是如是,因此自己找不到出路!

因循在這三個自性中。

不能超越解脫,佛才建立無自性性密意。本來寂靜,自性涅槃。法無自性。法無生滅。法無我性。

否則就要隨著意識漂流生死大海了!

而看不到如瀑布的真心大海了?]

易兒說:[懂了!比較教相,為生死根本開路!]

經文講到這裡是很精彩的!

這密意,有人能懂,有人不懂。

不好懂,是不好懂,卻很重要!

是關鍵性的經文。

識大三性掌握所有的自性則無出路。密說無自性性,才能展開出路。見到真心!

台灣竟然出現搶衛生紙的風潮!

三天之內全被搶光了,沒有了?

官員出來說:要到三月中以後才會脹價!之前不會!

這是什麼世代,非搶衛生紙不可?

老伯靜下來打小說。

佛法性及自性之密03

法無自性性,法無我性。

但法不生不滅,有其勝義諦相。

識大的三個法性中,遍計執相,依他起性相,圓成實性相,這三個自性法中無自性相。那請問自性為何物?

是不是佛法性超越了自性?

佛又說:法無我性,本來寂靜,自性涅槃。

這樣的密意到底是怎麼一回事?

真的沒有自性嗎?

當然有!

不然怎麼見性成佛,開悟實相?

那佛為什麼在這裡講:法無自性性的密意!

實在是因為頓悟的根基是利的,非一般人所能使用?

鈍的根是無法使用自性的!

所以說,還是要乖乖地漸修。

累積頓悟的能力!

因為如能明白這個道理?才不會一心抱著自性,不修行?以為理所當然,自性自己會開悟,明心見性!人人成佛!

那就會怠惰了!

所以說法無自性性!這樣要乖乖的一條一條的學!不沉溺在自性萬能中?

法有自我性言語性嗎?

有,真心為用意識中轉。法就有自我性,言語性,相應性。

相應於心就有。法本身當然沒有。

佛說:沒有。

是說法本身沒有。

佛說:法無自性性,為什麼?因為讀法的心昇華了!超越我相以及法性相,取得了法義。

法無語言,為什麼?法不生不滅與真心相應,不用語言。不必說出來。直接溝通。

佛又說:法無自性,為什麼?法本身沒有自性,因為法非有機體。法是真理不是物體。

這個密意就是以佛法性,去看識大的三個自性法相。其中沒有透徹的真理,就非直接是真理。

當然自性不等於是真理,自性是一能量。以及識大後面的真心之推動!意識轉,靠真心,這才是識大的秘密力量。

就好像海中泡沫靠大海轉。

莫視海漚為大海?

自性涅槃是什麼?

第八意識中的本如來藏性即是涅槃的能力。

第二章:口說自性

沒有風涼涼冷冷的,甚為宜人。

老伯又靜下打小說。

佛說的密意何所指04

佛法性是個高階的法性。

以佛法性來說,識大的三法性相,不等於真理?還有一個法性即是異熟。

把印象放在腦子裡,幾天以後會產生不同的面貌。

異就是不同。

熟,就是因相自己成熟了!

畫家看竹,不刻意是細畫?幾天以後胸有成竹!

這個力量說白了是自性的力量,也是真心為用一心的結果。真心所轉!

轉的不是意識本身而是意識裡的真心嘛!是不是?

為什麼說無自性性?

理由很簡單。

你不是佛,你還沒開悟?你根本還不認得真心大海?你在使用識大的三法相時,還是沒有見性,以及開悟!

而自性繫之於真心真性。

等於是涅槃一同的能量以及清淨。

所以這些相法還是無自性性。因為是在世間法中,在現實中相應的!所以沒有真諦在?

這些雜法也好,淨法也好?不是沒有自性,不等於是真理?

這樣大家就懂了!

自性不是口說而已?

也不是依他就可以?

自性要自覓真心,明心見性,開悟自性!

自性等於涅槃的能量。

因此不要拿自性來說,掛在嘴上,反而要止論。

要體認這個密意。

這樣你就懂了!

這個密法提升了自性的位階。

就是所謂的圓成實性也有高低。小乘人的大般若與大乘人的小般若是不一樣的。這就是密意的精髓呀!

所以佛說的密意就是:自性高於意識性的三性!有涅槃的能量以及自淨的功用。

這樣就很清楚了!

這當然是很重要的密意。

而有一個更重要的密意就是:如來本性是一片瀑布,永在!而意識的激浪是小浪花,所以激起的意識是小小的浪花!而我們為此意識所繫,如同只認水漚不認大海了?

本如來性則是所謂的自性真如!真心為用。

一大片,湛然真心。

而五意識,六意識,七意識,八意識,則只是小小浪花。

如果不能見性,就不能去看到這一大片的生命之瀑布?

一大片湛然真心大海,自性大海!

只看到意識而已!

那太可悲了!

夏夕子沒來,天冷陰下來,太陽不見了!又變冷了!

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