夏天，就像是一個熱力四射的小姑娘，所到之處無不被她的熱情感染。她的熱情奔放讓整個世界感覺活力充沛，許多有趣好玩的活動也都喜歡在這個季節舉辦。
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即使是如此，但對許多人而言，夏天是一個極其殘酷又充滿考驗的惡魔。特別是對怕熱以及在沒有冷氣的環境裡，光坐不動就能瘋狂噴汗的人更是一個只能咬牙苦撐的惡夢。可這畢竟是一個必經的季節，不可能直接跳過，除非是像會冬眠的動物一樣，有辦法睡掉一個季節，否則都得要承受這火烤般的痛苦。
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夏天的特產不外乎是酷熱、烈陽，還有如影隨形，似乎有生命、有自己思想的恐怖熱氣。猶如一顆大火球般的太陽高掛在天空，從它身上發射出來的熱能好像快把地球上所有的生物烤熟。一條條灰黑色的柏油路也被它的可怕熱能曬得像是一塊蓄勢待發的鐵板，彷彿只要潑水上去，就能聽到它在滋滋作響。
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然而這個季節也不是完全沒有可愛之處，例如美妙又熱情的海邊、浪漫滿分的夏日夜景、還有怕熱又愛吃甜食的人最愛的刨冰，這些都是讓人願意忍受熾熱夏天的原因。
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就算是生活機能如此便利的臺北市，也因為人口密度高，且氣溫動不動就高達將近四十度，所以更容易使人心浮氣躁。
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但神奇的是，即使如此炎熱不堪，也依然無法阻止那些想出門的人的慾望。舉凡在海邊、山上、公園，或是有舉辦特殊活動及展覽的地方，都能看見滿滿的人潮。
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可是有一個地方的熱門度是不管哪裡都比不上的，那個地方不管春夏秋冬或是平日假日，一直都是門庭若市、萬頭鑽動，甚至說是人滿為患也不為過。那裡不是奢華的百貨公司，也不是有超多遊樂設施的遊樂園，更不是什麼有名的觀光景點，而是香煙裊繞的宮廟。
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在臺灣，宗教信仰的力量是龐大且堅定的，生活中的大小事都會有人要來請示過神明才會感到心安。大至國運分析，小至身體上的小病小痛，全都離不開滿天的神佛，對神明的虔誠信仰可說是勝過一切。神明，在臺灣人甚至是亞洲人的心中，有著屹立不搖的崇高地位。
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看每年都會舉辦的神明遶境活動就能知道，熱情參與的人不再像以前一樣都是上了年紀的伯伯阿姨居多，有越來越多的年輕新血積極投入，也有小小年紀就跟著長輩參加進香團四處拜拜的孩子，大家都在為了延續傳統文化而默默努力付出。
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一炷清香，除了是對神明的敬意與供奉之外，更多的是想對神明訴說的千言萬語。有時拜拜不只是單純的向上蒼祈求平安賜福，最主要的是想撫慰隨時會在心中竄起的不安。這不是迷信，只是一種讓自己心安而無所畏懼的方法罷了。
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現在正值臺灣人最忌諱也最敬畏的慈悲月，也就是大家俗稱的鬼月。各大廟宇的香客也絡繹不絕，只要隨意站在一個香客旁，都能清楚的聽到在口中呢喃的祈求。
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因為民間強大的信仰力量，使得臺灣的大小宮廟多得不計其數，在熙來攘往的北市街頭內的某一條不甚起眼的小巷子，有一間小宮廟就隱身其中。這間宮廟不像其它名聲顯赫的大間寺廟有金碧輝煌的外觀，它是由一般的公寓住家佈置而成，所以它的左右兩邊及樓上都是再普通不過的平凡公寓。
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屋簷下方掛有寫上宮名的大紅燈籠，朱紅色的宮門上貼著形象威武的門神畫像，還有一座用紅磚頭堆砌的化金爐。除了外觀樸素普通，裡頭也不見奢華的裝潢與昂貴的擺設，更沒有發著閃閃金光的純金佛像。
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宮內的陳設十分簡單，有一張大大方方的紅檀木供桌，踩踏到已經失去光澤的磨石子地上放著五塊圓形的打禪用坐墊、一張長形的紅色跪墊、兩個點香爐，和一個木製的且看起來已有些年頭的香油錢箱。若要說屋裡唯一較為華麗的物品，那就是供桌上的大香爐。
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神壇上供奉的神像不是像其它有錢又有名的寺廟一樣打造得既高大又精緻，而是用木頭精雕而成的，雖不華麗，卻是無比莊嚴。
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神像的臉已經被香爐裡燃燒的香煙燻到黑得發亮；身上衣帽的刺繡和珠飾也早就已經失去了最初的色澤。就連原本該是潔白如雪的壁面與天花板也都有泛黃的汙漬以及被香煙燻染的痕跡。
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宮廟裡的一切很明顯的都已有些許歷史，神像兩旁的長明燈散發出的紅色燈光，有種安定人心的神奇作用，瀰漫於空氣中的淡淡香味則來自於供桌上的鮮花素果。
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一踏進這裡，因天氣燥熱而無法平靜下來的心會莫名的感到一股難以言喻的平靜，一直纏繞在心頭的煩惱在瞬間便煙消雲散，彷彿根本就未曾出現過。
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