安安大家好，我是織田沙力萬，織田信長第八十七代傳人。
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大家都知道，我正在跟隨我的祖宗織田信長做一樣的事。「天下佈武」一般解釋為「以武力取得天下」，但我這個比較接近純粹的字面解釋，也就是「於天之下，遍布武力」。
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換句話說，就是讓POPO置身在一個充滿戰亂、強武橫行的時代，也就是如今各位所看到的這樣；到處都是戰回訪與反回訪的短文、跟不跟風與否的混戰、還有一些書評者與求評人態度的辯論（這倒是還沒開打）……依我看，這陣風向還會再燒一陣子，多虧了我從中搧風點火，戰亂的種子才會遍地開花，生生不息。
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我又要消失一陣子了，相信這會是平息戰亂的好辦法，POPO又會變成以前平心氣和、安安靜靜的溫暖環境。各位皆滿意且知足地過著生活，沒有戰爭狂人在帶風向聚眾亂版，這個暑假將會回歸平靜一陣子。
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反回訪、反反回訪……我覺得雙方都有一定道理存在，我也看了不少雙方的論述。我很想在底下留言，但我這個人容易製造爭端，所以就打消這個念頭了。
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《天下佈武》肇始之初，我就有跟某位大名談論過我的隱憂，內容就是擔心「是否有人會趁亂起鬨、或是以理論高處自居……」簡單來講，我就是在擔心跟風這件事。
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這位大名也很用心地聽了進去，同時也引起了她一些新的想法；她不僅以全新觀點發了短文，並聯合了另一位大名共同發出了「反反回訪」的征討檄文……我個人認為文中字句和氣，立場公正，用心良苦，乃是優良戰將應有之氣慨！雖然上述提示明顯，但贊同表揚意思比較多，所以請這兩位大名不要把本能寺給燒了。
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追本溯源，《天下佈武》雖是站在「反回訪」的立場，但「反反回訪」的流派也似乎是我啟發的……所以這場戰亂算到最後，仍是要算到我頭上。倘若各位執意結束戰國時代，或許直接針對我就好。
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《天下佈武》是一種以反面作法引起正向回饋的手段，乃是拋磚引玉之舉。當然不否認《天下佈武》的內容幾乎跟單純批評謾罵沒什麼兩樣，但我自認還是有一定理論支撐。我一直跟許多人說，我絕對不是值得學習之人，因此千萬別以《天下佈武》為正當榜樣，壞人有我一個就夠了。
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這時恐怕會有人說：「憑什麼只有你可以大放厥詞，別人就不行？沙力萬你這自大狂妄的傢伙！」
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很抱歉，我大概是最早在評文裡使用「大屠殺」這個字眼的，那麼直接又難聽的「反回訪」言論，也是從我25篇評文就開始的；若單純以跟不跟風而言，其他後進恐怕沒甚麼立場說我。除非有人的風格強悍到足以取代，我就會誠心誠意地將《天下佈武》的招牌讓給那個人，我就重回我單純的評文作業，不再干涉這一堆狗屎爛蛋。
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沒錯，狗屎爛蛋。其實捲入這一堆風暴裡頭，絕對不是什麼值得高興與驕傲的事，但這些現象不段侵蝕POPO原本的生命力，一定有人要站出來解決它、或讓問題浮現。很可惜，倘若有人比我更早、動作更大地整肅這些現象，我或許就不會參在這坨狗屎之中，我就會變成那個在旁圍觀乾我屁事的局外人。
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最後聲明，《天下佈武》是種拋磚引玉的手段，我認為它仍有存在必要；但它的作法是否合乎道義？這我就不參與討論，任由各位定奪。
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大概是這樣。
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