意根54
q1lyjiIPUTkcSxnFD0eA2bwHaNOgZpfQtY9M8KzV
意根是個分別前五根接收的塵象加以會總歸納分析別類的地方。
xi0ys5OmzwltAHoJpjXBWQLu6bvGeD4VKEZdIra9
小乘人以此六識為心!
fI23SmtMDPixy4kC0z7pZGArncBYVFql9goH6whW
o8I6ZUHfQnrEvgqKyDVj0pAb79WBPTc3m4NziFJl
意根有三個法妙,所緣的三法是善,惡,無記。它所緣的是法塵,法塵是什麼?非實物的,形而上的玄妙無形法物,法塵與前五塵不同,它沒有實性境界,只是意識之獨影境。
6hPElszW0im3THbrLVfeR7aNj582G4O1XAKJCMgv
這個獨影境,是個同時意識,與前五識同時而起,緣於五塵性境,吸入意根之中,五塵落卸影子,所以才叫獨影境。
hKJScVl529wxNasjUFWZyz6GHuYkAqrX8fLd3RCn
WzRbFTEGASwIp6tvU5QLgkmPNKX4C7sMl3ZJjDnY
緣善,意根中,有善性影子現起。什麼是善?不為己。不自利不自私!
eykI26sqFXWxEQLrBvi4R15OMZhJSfP7gocDw3dn
緣惡,意根中,有惡性影子現起。什麼是惡?只為了滿足自己的私欲,不管別人!
oMHGbdBNvcf3a2teOyhLwqSkrQDPx4gs6pzj7FYJ
緣無記,意根中,有無記性影子現起,無記境界,乃非善非惡的中庸之境,於善惡二者無可記別,故名無記性。
o6Nj7swUCKaRMYyu2kBhdeDJXPqQ3iA4SITF5rL9
此三性,乃生成法塵之定則。這三性生成了法則!
9EGsBUkncNtIClRvTWm8zwrVZFuypDhS3ixoqPaK
PleyM7JKVbW5GILD4vOFs2jHithk9zoRQndwY6gp
這法則是即心所生?還是離心別有方所?
bcp4RSdP71KJFHzfUouZrQvBgsAlLa6NDy0IiXMe
如果說是即心所生?法是法不是塵相,也不是心所緣之境,那裏能找到它的住處?
kv5citmBo3hOjw6drPV4LFNlxyU12ZRgMQ87bpDe
如果說離心,別有方所?那麼法就有它自己的自性,離開了意根的心,這個法,它到底是有知呢?還是不是有知?
1mH7lQGUqw2orfOgM5NxFasX0cCRnW34debT8Bi9
3KsLY5glaIUMAe2qhjTSuHCX1zWFQnOG4dymoikR
知,有了知覺即名為心,離心之外又有心,豈不是你的心外又有第二個心存在?這是不可能的,人只有一個心耶!
aKZsS6nDv4GlYbd30ug8f9pHw2LT57IjJFqWi1NR
如果說它是沒有知覺的,這離了意根之心,非知覺的塵相,又不是色聲香味、離合冷暖及虛空相,那麼它當於何處存在?
WkDtJKMN7TBSdXzrCjaOG3cLupeVbI2fA9QE1yFm
如今在色空中找不到,即不應是人間之物了?如此一來,豈不是另有一個空間,一個外界,心(意根)不是它所緣的,處從誰立?
qNDP7TCthgiRcxnfBlGVmdKo0UWvb8syLzX1AQZO
所以說法則與心,都沒有處所,那麼意與法二處虛妄,本非因緣非自然性。
AD6YGWUVmdPku2wgHKh0NpcbIfXxEJeT1ZQsM4rj
分別的力量來自意識,意識與真心是合體,真心才是意識的原動力!
FpBLCtTqeWjGHkxlY6OJosuS1gKnrP4h35MQf8bZ
Ygmlei2s84CQyDFEMvacJXdLZqONSfknHK9BIA70
午後陽光篩進屋子裏來,光影分明,帶來了光亮與熱力!它的法妙是善是惡是無記?其分別不在陽光仍在己心!你不要以為散步則是無記心行?有人為了某個目的才去散步的,有人才真的心無罣礙的去散步。心很難講,忽善又惡也可以無記?心的無常是出名的。沒有定性!
UuxLWpN73TmFnPw1zoiflABgDjkCM84JKtbQaRYS
所以修行人要先修定功。
Vd7f5FoLAbjvc8t2R9uHg3qNhIKxn6O4CyJS0XWe
ARld6TrK3huDmCBkogIOtPEv4W0QSZjpfn8YwU7y
月溪大師:見聞覺知是腦筋作用。
Vqv6M0WUSpNcxRAQkgoY3B4m5indsytPJuhIE7bl
知,就是意識。意根。
08FgzQxeZ3ruc79vl2KimqsN4aJLj5koEUYDBdRb
是前五根的落謝影子,實無實體。就是五根接五塵,形成意識,落謝在意根中。
WOykCvYgHiXZIGT8o6n51QdLr93p4R0B2st7Vmlq
心有他的觀點。緣善則是善的觀點,緣惡則是惡的觀點,不善不惡,則是無記的觀點。
KyiEfLO10UARa37vpmCZhW69NecMjHntzBqXbow4
這是能生萬法的法則。
hU1AneprbTX3F50cK92E7xySZOMkIBH6WJCvudjs
不經意的無記,還是心的法則。這個力量來自自性,即是真心的力量。
U20BhAdLm8gPbnqcpfXsWtuvaYxzVK5S7iew19IJ
所以心,真心,知性,自性是一體的。不二的。真心自性即是佛性,以佛法為觀點。智慧觀照。
hyF6HbPOzBwCLNDvjAeRg4UWq8xn9dZXKVp3oMmr
他不是死的。他是一個有機體。
AwNbRBrvoOp4ZXczisklVCqaTF7xME1DUudYIgQe
卻是無形的。
6stzIrljF7DyudJSM5paZ2RVb8xBwXEHqvhYQL3o
心,在使用時才知道他的存在。
vZj5QwErtpJ0VMPxLTqsCeObh24F9z3K6iauXyHD
真心,在外緣潮騷時,才知細細密密守住自性的是真心。
VFcWG0nA3D6rgaeqkxOfJoLKQX8h2ui9PEtRplzH
知性,是一種學問的累積。
Ka6CLQq3w4yRIlnjTt5YuDEHfJgSdPkovr1zWsAi
自性則是自動自發的一個能量。
2B9H0NhSuTiXWAgEcf3aPdJZQGxLybqF4zOkrVto
智慧是其緣動力,即是般若。
duktzFxUwnZ0cv8Q7H2NyETemGKgRrA1CYsfOpD5
HjfgymatApGT03Q9Oxu5sW2VRLD4PqNdEkFwYXhl
發菩提心,以菩提為觀照,即是佛性心。不另有心。(2014.9.22)
LrY6BS3tE2iw0cWupkhIU8JdQlnMZqRNzx1aA7Gf
x9q3KkYNvuUCyfmXWFt208wDTJr1cMZ4n5QSpdHV
iUz9nV4ukZ2tBqDcHo1rPT7fJby6SXvWs5gChdOR
1BZQOKoAwhl8skpCnPtm2GVWqNc4eRYfxrFIuEyJ
F7L3n5OiTJKUSdk1HuqIjVxta4e8mwWX9zRrQM0A
回應(0)