沒有神的所在 讀後感

金瓶梅在一般人眼中，就是一本說著文言文的情色小說；但金瓶梅也是一本和三國演義、水滸傳及紅樓夢並列四大小說的經典小說，在沒有閱讀這本書以前，我也認為把金瓶梅和紅樓夢這樣的小說並列有些怪誕和不解，但經過這本書導讀金瓶梅後，才發覺金瓶梅在荒誕不羈的表面下掩蓋著多麼豐富的隱喻意涵。
金瓶梅之所以吸引人，在於該書不斷的運用表象和隱諱的衝突和妥協，寫實的描寫人們在明末那個充滿墮落及頹廢的社會中，如何掙扎生存；看作者表面上描寫西門慶在生活上的流氓膽小，在性事上的需索無度，其實反映出的正是西門慶內心的空虛和無助，想要不斷的征服女人來證明自己存在的價值；在描寫西門家妻妾們的勾心鬥角，不也正是反應明朝嘉靖、萬歷年間那個皇帝數十年不上朝，權臣彼此勾心鬥角的縮影？讀到宋蕙蓮和潘金蓮較勁的章節，很難不想到宋蕙蓮是一隻「誤入叢林的兔子」，讀到潘金蓮利用白獅子(貓)撲殺官兒，這樣毫無人性的舉動是否跟政治上排除異己的兇殘作法並無二致（可怕的是，潘金蓮在李瓶兒還沒有生出官兒前，就已經蓄意訓練很久了）？金瓶梅用灰暗的表向世界，讓人赤裸裸的看到，在沒有出自內心道德規範的約制下，再繁文縟節的典章制度都形同虛設，看著人們藉由衣冠楚楚掩飾自己的欲望，一幕幕可笑的畫面都訴說著人性慾望沉淪墮落的速度，讀懂金瓶梅後第一個感覺是沉重且灰暗的。
然而，金瓶梅真的認為人一定會成為慾望的奴隸？就像侯文詠的書名，人的社會是個「沒有神的所在？」，金瓶梅巧妙的利用李瓶兒和潘金蓮做為比對，兩個都是為了擠入西門家而害死親夫，也都可以為了博取西門慶歡心而從事誇張的性招待服務，然而當李瓶兒生出官兒後，李瓶兒就徹底的變了，變成端莊嫻熟只為小孩和丈夫著想的賢妻良母，那期間的西門慶也變成了天天回家吃飯的好丈夫，作者用這樣的畫面訴說一個重點，就是人沒有絕對的善惡，端看心態及西想如何轉換，曾在黑暗底層掙扎的人物，在親情的催化下也可以幻化為天使的化身，只是更邪惡的欲望摧毀了希望之苗，也讓故事就此繼續沉淪（由金瓶梅描寫李瓶兒過世前後地光景來比對潘金蓮最終悲慘的遭遇，看的出來作者真正希望的世界是光明而不是黑暗的）。
或許，在險惡的世代中必須要有非常的手段來明哲保身，但看似光鮮亮麗生活背後，確隱藏著如黑夜般蔓延的空虛；放蕩沉溺於肉體的快感，來的快去的也快；苦心經營的政商關係在生命消逝後立即土崩瓦解，妻妾嬉戲的後花園瞬間變為勾心鬥角的鬥爭場，這樣汲汲營營換來的究竟是什麼？金瓶梅並沒有告訴我們答案，或許每個人也都有不同的答案。
這是一本精采的導讀書，可以帶領讀者走入金瓶梅隱諱的裏世界，也看看當人只剩下慾望時，會落到什麼樣的境地。